世界为什么不是物质的呢?我们的世界到底是怎么样的呢?对每个人来说,我们的世界就是我们眼睛所看到的房子、山河大地、天空这些东西。包括我们耳朵所听到的声音,鼻子闻到的气味,舌头尝到的味道,身体所摸到和触碰到的硬的、软的东西,也包括我们的身体。除了这些之外,我们还有其他什么世界呢?还有我们想象的世界。
当然这是我们头脑里面想的世界,我们不认为那是真实的。没人会说:“我们想的世界是真的!”没这么傻的人吧?当然神经病有时候是这样的,在佛学里面也承认有这种现象。有一部得了奥斯卡奖的电影,叫做《美丽心灵》,里面有个数学家叫做纳什,他跟他一个室友在大学一起生活了四年,最后被论证四年中跟他生活在一起的这位室友,从来没有存在过,是假的。他整天跟室友在一起,但是这位室友被证实从来没有存在过。这个案例是真实的,所以为他拍了个电影做《美丽心灵》,最后得了奥斯卡奖。
这在佛法的修行里面也承认的,我们通过长期的观修,比如我们去观想金刚萨埵、观世音菩萨、文殊菩萨,通过常年的观修,他们会出现在我们眼前,摸得到、看得到,而且可以跟他说话,这是生起次第的修法。以前在西藏很多真正的修行者,能做到这个。但是这个原理是我们后面的话题,现在我们先不谈这些,这是具体修行的方式。
那么,总的来说,我们的世界处在我们这个生命阶段(普通人这种阶段),我们认为头脑里面想的都是假的,头脑里面想的东西不可能是真的,不信你想两亿美金给我用用,这是不可能的。但是,我们会认为我们前五个感官所接触的东西是真实的,眼睛所看到、耳朵所听到,我们认为这些是真实的。
记住,佛教所说的“真实”,跟我们平常人说的“真和假”是不一样的。平常人说的“真和假”,比如你说假话,举个例子本身他的身上只有10块钱,但是他说有100万,我们认为这是假话。这个假话跟佛教说的“真假”是两回事,这个假话的意思是指你说的情况跟实际情况不相符合,真话是我真的有10块钱,平常人的真假是这么来看的。
普通人还有一种真假,比如假币和真币,如果是真的人民币,我们可以买到东西;如果是假币,会买不到东西。这是从作用上来分辨真假的。刚才谈到的“说假话”,是从实际情况不符来分辨真假的。
而佛教所认为“真假”的意思是什么呢?是指我们前五个感官所实实在在能感觉到的对境,那个叫做真的。那什么是假呢?比如像梦中梦到的东西,那就是假的。这是从佛学的一个层面来讲的。
还有一些我们看错的东西是假的。比如我们开车,特别是夏天的时候会看到“阳焰”(在佛学里面,“阳焰”是指看到好像前面有水,但是车子开过去根本就没水)。或者是海市蜃楼,我们认为那个是假的。
还有一个3D电影,虽然看到电影的影像是真的,但是影响所代表的东西是假的。比如3D电影里面出现了一盘牛肉拉面,你不会认为那个牛肉拉面是真的,从你眼睛看到形状的角度是真的,但是从味道的角度上是假的,因为它不会引申吃面的感觉。从触碰的感觉来讲,也是假的,因为3D电影让手去碰的话,手就会穿过去,不是真的。但是从眼识角度,如果这个3D电影做得很真,你真认为好像有这么一个东西。所以佛教里面说的“真假”,跟平常人说的“真假”是不一样的。
现在我们来说“物质到底是怎么样的”(我们的世界到底是怎么样的)。这一定会牵涉到组合这个世界的具体物质到底是什么,现在我们看到的世界可以分为两大类,一类是物质的;一类是精神的。
物质是指前五个感官所接触的对境,我们不要按照世俗去分析它的真假,不管你说的是真话还是谎言,但是我的耳朵还是听到这个声音。从声音的角度来讲,那是真的。我们拿到真币和假币,一个能买东西,一个不能买东西。但是从眼睛看到和手摸到的角度来讲,它是存在的。从这个角度来讲,我们说它是真的。
我们认识世界的组成方式有一种靠前五根(眼耳鼻舌身);还有一种是靠第六根——意识,意识是指我们想象的东西。我们现在可以确定我们想象的东西不是真实的,前五根所接触的东西,可以称为物质,而我们想象的东西不能称为物质。比如我们想象一个美女,你想象中的美女算是物质吗?她是头脑中的印象而已,不能算物质。但是我们前五个感官所接触到的东西,算是真的。
那么我们前五个感官所接触到的东西到底是什么?这些东西构成了我们的世界,如果我们不了解这些,那学佛有什么用?你看普通人学科学也是在物质世界中打滚的,我们想争取更好、更多的物质,让自己快乐。甚至我们去找一个美女,她实际上也是一大堆的物质组成的,难道美女不是肉啊?难道她不拉屎啊?一样的拉屎,这全都是物质,当然美男也是一样的。其实从科学的角度来讲,我们也是在物质世界中打滚。那佛法也一样,它要去了解这个物质世界是什么?这个物质到底是什么?
按照科学的分析方法,比如我面前的电脑,分析下去,它到底是什么?分子、原子。如果分子和原子再分下去呢?质子、中子。如果再分呢?(就是现在科学家们做的事)一直这么分下去,分到后来,有没有一个最小的基本粒子呢?
我们可以想象一下,如果有一个最小的基本粒子,它可不可以再分呢?如果它有体积,就说明它还有其他东西组成的,所以还可以再分。一直这么分下去,还可以再分,会不会分到完全没有体积呢?
电脑或者任何一个物件,我们去想象最小组成它的东西是什么?这个问题非常的重要。
——摘录并整理自2013年1月1日《 中观及修行第1课》
【注:本初稿内容暂未经讲授者本人审核校对】