佛教修行的三主要道对我们个人的生活以及社会的意义是什么呢?这就是我今晚要说的内容。
第一个出离心,出离心是什么意思?出离心分内、外两个来说。修行出离心达到的外在目的,就是要让我们个体离开对物质和环境的依赖。现代人对物质有着强烈的依赖,简直是“空前”但没“绝后”,真的是太吓人了!你们离得开手机吗?除了必须的物质之外,我们还多了好多其他的东西。
比如我个人喜欢追iphone手机,从iphone4一直追到iphoneX,其实旧的都没用坏,下一个就来了。为什么大家没用完总喜欢买新的东西呢?一个是虚荣,另一个是好奇。我呢,好像不需要虚荣了,因为我有比手机更值得虚荣的东西,但是我好奇,其实这也是对物质的一种依赖。又比如你买了一部本田车,但如果你经济情况一允许的话,你肯定会淘汰它去买个宝马。
我们对物质的依赖已经严重超过了自身需要的程度,第一个,往往上升到虚荣的层面,第二个是自我肯定的层面。
虚荣是给别人的,要炫耀我有好大的房子、好的汽车、穿的衣服是名牌。比如那些明星手上戴着的东西全是名牌,他那是给别人看到的,要让他在家时,整天也穿着名牌,他肯定不干的。这是第一个虚荣的层面。
还有一个是自我肯定,上面穿的是爱马仕,下面是Gucci,整个是个傻子(后面这一句是我加的)。他拥有的东西对着镜子一看“这一生还是值得的!”很多人钱多他也是一种自我肯定,他觉得在所有生命的个体相续中——“我最有价值!”还有一些有钱人,他们哪里会跟你比赛Gucci这些奢侈品啊?他们觉得这些太低档了,根本不屑一顾,那他们比什么呢?他比我们的政治影响力,这就上升到个体价值的自我肯定的层面了。
但是,这些都要依赖于对物质的需求,对个体来说,对物质无穷无尽的追逐,这个是很苦难的一个事情,你是永远都追不完的。不停地比较、不停地虚荣,很多奸商就是利用人类的贪欲,比如iphone一次又一次地来,我都上了好多当。其实我现在追iphone都是降级别了,以前我追宝马的(当然因为我现在超越了宝马。)不停地这么追下去,你会真的没有尽头的。
那么在追逐的过程中间,有求不得苦,也有爱别离苦。而且不是只有你在追,大家也都在追的,所以一定会“打”(矛盾)。我们在社会上都看得到,很多人互相整,你整我、我整你,一个阶级消灭了另外一个阶级,他们在争什么呢?难道他们追求的是道德高尚吗?我这话有点反动,但的确是事实,按照哲学的思维,他们一定是在追逐生产资料,说得不好听,就是物质。因而会产生很多很多的麻烦,就个体来说,追逐物质的话,会有很多的苦难。那出离心的修行,慢慢实际上就让我们松脱掉这些东西。
以前我们曾讲过,我们为什么要追求物质呢?我们的快乐建立在对物质的攫取之上,对好的物质的攫取,总觉得吃鲍鱼比吃稀饭好,其实这个其实是错的。(但没吃过鲍鱼的人,真的认为吃鲍鱼比吃稀饭好。)结果我用亲身的经历证明了这一点,吃稀饭比鲍鱼好!有一段时间,我每天晚上都吃鲍鱼(虽然我不是土豪,但吃鲍鱼还是吃得起的),连续吃了很长时间,结果吃得上火,于是就改吃稀饭,一直吃到现在。鲍鱼吃多了,牙也出问题了,最关键的是鲍鱼吃多了以后,鲍鱼就不好吃了。你会发现虽然稀饭便宜,但是余味绵长,滋养身体,具有八种功德。(众笑)
我们要慢慢开始离开这些东西,通过佛法的修行、出离心的修行,你会发现一些虚荣、一些去跟人比较出来的东西是没有用的,其实你内心里面慢慢会有很大的松脱感。如果一个人真的产生出离心,他的生活是非常简单的,而且他也很快乐。当然,刚刚开始学佛的人是领会不到这一点的,因为你的心的快乐基点还是建立在外面去拿取。起码要拿得比别人好,特别在人群中,你穿了一件很好的衣服,别人穿了一件很差的衣服,虽然不说,但心里是喜洋洋的。(特别喜欢不说又喜洋洋的味道,如果一说,那就俗了。这时候就不说,不经意地拉一下。或者本来亮戒指会很俗,但你可以撩头发——有很多人就这么做的。)
我们的心如果长期沉浸在里面去追逐,真的好惨、好惨啊!往往一些真有钱的人开始摆脱这些东西,因为他们发现这些东西不能带来快乐,但我们不能每个人都要成为有钱人以后,经历过了以后才认为那个不快乐,那样还有完吗?万一你都一百零八岁了,有可能还是一个穷光蛋,怎么办啊?你不能学别人一样要经历过,然后才放弃。
很多人会这么说:“哎呀,你不要这样,你要成为李嘉诚以后再放弃,那才伟大!”这真是非常亲切、温柔的魔鬼之语,我们不能这样。即使是在我们没有致富之前,我们心里要明白“过分靠物质去获取快乐,实际上是痛苦之道。”这是出离心的一个体现,我们内心开始摆脱物质对我们的控制,这是不容易的,也没那么简单的,都要通过修行才能实现。
但如果每一个人都做到这样的话,你心里会好快乐,你依靠的快乐方式就不再是这些,有可能是禅修、闻思、踱步,甚至在踱步的时候去思考佛法,那是很愉快的。西方极乐世界有一个描述他:“饭食经行,思考利他”,那个人沉浸在这些情绪里面,慢慢会滋生出非常浑厚、深邃的快乐,而且不坏,越来越强盛,能排开很多的烦恼。
这是出离心的一些作用,可以摆脱对外在物质的控制,一个人摆脱了物质的控制,是你自己一个人的内心的欢乐,如果大家都是这样的话,那就牛了。如果整个社会不以GDP为目标,你知道后果是什么吗?后果是我们全都回到古代那里去,都穷得一塌糊涂。有人说:“这样不行!”——你看还是摆脱不了物质。
其实不然,如果我们整个社会的内心里都摆脱了物质的话,这次的山竹台风送回来的就不是一些乱七八糟的东西了。这个台风大家都知道吧?台风在香港吹过以后,就在香港留下了各种各样人类扔的垃圾。你们知道我们现在的土地,毁坏到什么样的程度吗?空气毁坏到什么样的程度吗?南极、北极的冰开始融化了,香港在海边,会不会被淹没,我不知道。
甚至我们现在喝的水都不太卫生了,因为大量追求物质的话,一定会破坏环境,这都是避免不了的,无论你怎么控制,都等于零。因为所有的物质,一定要在环境里面攫取,难道你真的能像龙树菩萨一样凭空出金吗?——这是空性智慧,目前你是做不到的。
如果不追求物质的话,整个社会不见得会饿死的,因为我们很多时候都已经过头了。当大家都不追求物质了,可能会幸福快乐很多,那些互相炫耀和攀比就消失了。这在一些国家里面已经实现了,比如在丹麦、瑞士,都是资本主义国家,你再去跟大家来比较你有物质,如果在这些国家里面你太穷的话,他们会直接判定你这个人不是好人。虽然有点过分,但这个判定在一定层面上,会让这个社会没那么追逐物质和铜臭,不然的结果会直接导致人心变坏、人心变苦、环境变坏。这是出离心对我们个人和社会的外在作用。
——摘录并整理自《顿悟入道要门论》第15课
【注:本初稿内容暂未经讲授者本人审核校对。】
- 出离心对我们个人的生活以及社会的意义是什么呢?下(认识佛教)
- 其实我们的任何修行都是围绕这三个主题(认识佛教)