情爱失败时，学佛（出离心和菩提心、禅定）可以削弱这个痛苦。
我们去追求情爱、人际关系、友情等等，经常会失败，之后就会产生痛苦。现实生活中产生痛苦的情形很多，比如夫妻吵架、母女离心、父子感情冷淡，甚至互斗，比比皆是。家庭里都会这样，朋友之间就更加如此了，前十几年，我们要为朋友两肋插刀，后几十年，我们两肋就真的插刀，这种现象非常多。所以情感可以从好到坏，甚至到背叛。
有些人可能各种关系都不好，然后陷入非常孤独的痛苦里，但学佛真的能改变或者削弱这种痛苦。原理很多人都知道，当你把注意力放到佛法的学习以后，通过道理的思考，你会明白这些的无意义，所以你会放得下。
比如夫妻分开了，有时候想到过去的恩爱，心如刀绞。但是，如果你学了佛法中无常的原理，心里就会好受很多。或者想得更深一层，从因果的角度，他这样背叛你，可能是因为你前世背叛了他，既然这样，放下算了。
放下是什么意思？这种痛苦开始减轻，叫放下。
有些人情爱失败了，每天都在想这个事，一想心就开始疼。遭到背叛或者要求对方对自己好而求之不得，心里一定会产生嗔意、恨意。通过佛法的闻思修，你想的时间会变少，乃至于想的时候，心口疼的程度开始减轻，那种恨意可能会消失，起码会减轻。这一定做得到的，长期看佛法书籍的人，产生这种痛苦以后，他对治的方法就是简单的思维，虽然还谈不上什么觉受、境界，但是，只是思维都会有好多的作用。
如果普通人遇这类情况，很多时候会有强烈的报复行为，夫妻一分手，或者情人产生冲突，特别是第三者插足——哇，同你死过啊（粤语，意思是跟你拼命）！在网上经常会看到一些原配抓小三的视频，她们互相打。男性则更厉害，提着刀去劈都有很多。还有很多人为之而自杀的，郁郁寡欢，从此以后失去了对生活的信心。
但是，如果这个人学佛，通过佛法的道理思维无常、因果等等，痛苦都会减轻。如果有了禅定，那就不用说了，禅悦为食，情爱靠边。情爱和财富带来的快乐，都是一种依靠外缘带来的快乐，外缘都是无常的，你的心都是无常的，更别说外缘了，你根本就没办法控制你的心，一会儿这样，一会儿那样。明明知道这种痛苦、纠结不好，就是挥之不去，才上心头，却下眉头（不是才下眉头，却上心头），斩不断，理还乱，怎一个愁字了得！
很多人都会经历这样的事情，学佛能改变这些，能降低痛苦。如果产生禅定觉受了，会觉得不受干扰真好，特别是修到一定的时候，这些东西完全起不到作用。那是不是变得无情无义呢？不是的，他内心里面会盼望对方好。这个原理也很简单，比如，两个人分手的时候可能闹得一塌糊涂，结果其中一方生活过得很好，他会希望对方也过得好，不会诅咒对方。
其实，诅咒别人的时候自己也痛苦，“好啊，你当时抛弃我，诅咒你出去被人抛弃！不是不报，时候未到！”他在说这些的时候，自己已经在受报了——在诅咒别人的时候，心里是很痛苦的。
但是，如果他通过佛法的修行，特别是产生了刚刚说的禅悦为食这种状态以后，他会觉得：“我现在这么幸福、这么快乐，多亏她当年的不爱之恩，希望她找到更好的，或者跟我一样学佛。”心变成这样，才叫真的放下。痛苦没有了，叫放下，不是拿个杯子喝一口，再把杯子放下，这种放下太外在了，而是内心里开始放下，祝福对方。祝福的时候心是柔软的、宽慰的，诅咒的时候心是纠结的、痛苦的，诅咒的时候当下在受报，祝福的时候也同样如此。
学佛绝对可以造成快乐的力量，这是很重要的事。现代人因为情爱所产生的痛苦太多了，大部分人，因为物质搞得极端痛苦的不多，但因为情爱痛苦的却很多。比如那些自杀的、跳楼的，好多都是因为情爱。
情爱表现出来，不一定是卿卿我我，有时候过分的管束、要求，也是情爱所带来的结果。比如，母亲要求孩子拼命读书，成绩不好就天天骂，导致孩子最后想不通，跳楼了。这种事情不是仅仅出现过一次两次。男女之间谈恋爱也是，对方的要求有很多，长得越漂亮的女性、条件优越的男性，这方面的痛苦越多。当然男性要好很多，条件好的男性，根本就不当真，不当真，痛苦就会小一点。虽然男女方面不一定会当真，但总有些东西会让你当真，比如儿女。不过，完全的无情无义将来会更惨。
大量的女性在这方面会很惨，因为她们很在意，认为生活的快乐就是这个：“钱没有什么，有情饮水饱，我跟你生生世世要在一起”，结果誓愿发了还没到三天就崩了，为什么呢？男的找到另外的人，要跟那个人生生世世在一起了，女的被抛弃的痛苦揪成一堆！一般来说，在这方面遇到过问题的女性，都有些特征，见到男性做这些事都恨得咬牙切齿，因为感同身受。
比如《天龙八部》里的段王爷，他有好多女人，其中有个女人专门杀原配——只要她发现有人娶了老婆，又跟另外的小三好上了，她就把原配杀掉。为什么呢？因为她跟段王爷谈恋爱的时候，她是小三，这种痛苦逼着她去做这些事情。
以上说的这些，一旦你很当真地学佛，基本上可以慢慢解决。有些人说：“不是的，我现在学佛，老公离开了，我还是痛苦得很！”那是因为你心的主要快乐机制、主要着力点还是在情爱上，学佛当然也解决不了问题，说明你的学佛很表面。如果学佛学到心里去了，心的着力点，产生快乐的机制就在学佛以及学佛所产生的禅定、思维、观修这些东西上。至于他爱不爱你，就不会那么在意了，这才说明你对情爱的执著减轻了。他要离开你，当然也会有痛苦，但马上调起学佛的思维或者是觉受，那么被抛弃、被误解，或者希求两个人恩爱一世遭到破坏而产生的痛苦，就不会那么重，乃至于彻底消失，做得到吗？百分之百做得到，关键你要用心去学。
当然，这个要求有点高，要有出离心，但出离心很高吗？出离心的理论很容易听得懂，高的原因是什么？你真的把佛法当真了吗？如果心真的把出离心所讲的当真了，力度就够了，完全能够对付因为情爱失意而造成的痛苦。
很多人的快乐，其实在情爱、家庭这些东西上，至于学佛，是想过得更好。当注意力、着力点的范畴有了问题，学佛就起不到让你快乐、让你削弱痛苦的作用。你的心要转过来，修学这些东西成了你身心的主要力量，情爱失意的时候也可能会痛苦，但这个痛苦很快就被覆灭，因为你的快乐点不在那里。
其实很容易理解，假如你跟一个人谈恋爱的时候，突然爱上了另外一个人，原来那个人离开你的时候，你会祝福他。其实是祝福自己跟另外的人，现在你把这个人换成佛法。但是如果原来那一方发现你爱上了另外的人，伤害就会很大，但是如果这个人是佛法就不会伤害到另一方——其实也会有伤害，只是伤害不会那么大。
特别是男性，当女性去学佛的时候，他会控制的。为什么呢？很多男性要求女性围着他转，心里一定要全部只有他。突然她的心里放个佛陀进去，他就受不了，这种移情别恋搞得凶，而且还找不到战斗的对象，很多男性会这样，控制欲特别强。
但是，一般说来，如果一个人拥有了学佛的力量，对付情爱的失意会大有作用。如果是有禅定觉受的人，就更厉害。禅定就算有一点点，打坐的时候就会没有痛苦，下了座以后想：“他怎么会离开我呢？”哇，心里面好不舒服，头晕脑胀胸闷，一禅定又没了——“他离开是挺好的，我至少可以安静地坐在这里。”打坐的时候好一点，下座之后又开始烦恼。初步有点禅定，起码你在禅修的时候可以减轻痛苦。
通过禅定和闻思，心态完全发生变化以后，已经不止是禅定阶段能够消除痛苦，而是任何时候都会消除，就算他离开，也不会觉得有什么。
对方离开产生的痛苦有很多原因：有时候是过去恩爱得难以割舍，有时候是一些价值的丧失。什么叫做价值的丧失？她为什么看不起我啊？因为她看得起另外的人的价值超过我，比我更有钱，比我更有权力、更有魅力，自我价值被否定，才会产生这样的痛苦。学佛之后，自我价值会被丢开，再有钱、再有魅力，那也不算什么。
学佛学得很好的人，对自身、对他人的看法，衡量的价值观变了，他不会以金钱、容貌、个人魅力之类的东西作为喜爱和不喜爱的标准，这方面的痛苦就会减轻。如果学佛本身有很巨大的快乐，那就完全可以代替这些。
我们这个时代，因为情爱所造成的痛苦太多了，如果想减轻这种痛苦，学佛真是非常好的一种武器、一种“药品”——“超级药品”。很多痛苦，特别是情爱这方面，主要的痛苦处在哪里？是你的心在痛苦，学佛恰好是训练这个心，所以拔除痛苦，是真的做得到的，就算不能完全拔除，削弱也是完全可以的。
——摘录并整理自《这个时代学佛的理由上》
【注：文稿内容未经讲授者本人审核校对】
