我们以前的世界观就是唯物主义的世界观，或者是一种无明的世界观。这里的“无明”是指根本不学任何宗派的普通人，根据六根来抉择世界，很简单，很动物化。而唯物主义世界观，认为我们面前的东西是真实的存在，是由真实的最小基本粒子组成的。我们大部分人都持有这种观点，而且这种观点根深蒂固！
现在要建立一种新的世界观——中观。中观说这个世界根本就是虚幻的，它的本质是空性的。比应成中观更高一级的他空中观，就再深一层，认为最根本的是我们心的光明。
若要用这些观点代替我们以前无明的、唯物的世界观，那是一个很艰难的过程。因为我们这种无明的、唯物的世界观已经延续无量劫了，堆积成量，非常厉害，否则我们就不会是凡夫。你要破除它的话，很不容易！
中观用于破除它的方式，最初大量用的就是思维。刚开始时全是思维，想啊、想啊，想到一定的时候，心就开始认同你的思维。当心认同思维的时候，就会生起虚幻感，觉得这个世界真的不是真实的。其实这是很不容易的。
我们大家口头上会说：“我现在就是认为它是虚幻的！”其实那只是你的思维，是你的概念这么认为，而你的心没有这么认为。要让你的心也这么认为，是一件很不容易的事。所以中观用了很多论证和说法，来不停地说这个事：一切显现都是虚假的、没有实质的……如果只是说一个结论，一句话就说完了——世界都是缘起的，或者所有的现起都是虚假的。用术语说就是“缘起性空”，整个中观都在说这个。
当然，你可能会说：“不是哦，真正的中观不是说这个，而是应成派说的‘言语道断，心行处灭’，离开四边八戏。”你也可以这么说，但是我们刚开始时，一般是说自续派的观点，即一切都是虚假的。要让这个观点进入我们的内心，就已经非常、非常不容易了，而中观用的方法就是进行思维。大量的说法堆积成量以后，慢慢、慢慢地，你才会真的产生感受。
很多人误认为，稍稍知道了概念，就是懂了中观。其实真正的懂，不在于我们头脑里知道这些概念，而在于心开始认同这些概念。一旦心开始认同这些概念，就会有虚幻感，那就是真的开始懂了。虽然这些还属于自续中观的内容，但也说明你的心开始进去了。
进去以后，一些相应的心的现象，也会随之出现。什么现象呢？若我们真的开始认为世界是虚幻的，一切都是虚幻的，包括我们的情绪、感受都是虚幻的，这时候我们的执著就开始减轻；一旦执著开始减轻，痛苦和烦恼就开始减少。这些是懂了中观的一些特征。
当痛苦、自我这些东西开始减少的时候，很利于我们产生出离心和菩提心。
我们为什么没有出离心？其实就是因为我们很依赖外境。“外境”可以是家庭，可以是情爱，可以是好吃的东西，可以是物质……我们依赖这些东西，所以产生不了出离心——“这些东西让我这么快乐，你要我出离，好难啊！”
如果把这些出离了，又可能依赖更高级的东西，依赖佛法、依赖清净的环境、依赖自诩很有功德的感受……然而，中观说这些东西都是虚假的，明白了这一点，我们才能真正地出离。这是中观对出离心的作用。
另外，我们人类非常自我。我们在轮回中依靠外境产生快乐，是自我的一种需求；然而现在希求解脱，在很大程度上，这也是自我的一种需求。我们大部分人的内心都是这样的。但是中观说，你的这个“自我”是虚假的，自我的存在和解脱都是虚假的。
如果能用中观的观点反反复复地去看自我，会发现自我真的是虚假的；这时你会明白，其他生命跟你的本质也是一样的，但他们依然痛苦，原因就是他们对自我和外境有很强烈的执著。当你体会到了这种没有执著的放松以后，你对他们的悲悯就会越来越真实。
我们普通人为什么对别人产生不了比较真实的菩提心呢？因为执著自我。比如遇到地震这样的危险时，很自我的人就会变成“范跑跑”，要保护自己。当然，有人会说：“这都是人的本能，可以原谅他……”但是，把其他人都留在后面，自己要最先跑出去，这种想法的来源是什么呢？实际上是来源于自私，保护自我。
如果是一个修空性修得很好的人，觉得自我都是虚假的，死亡不过是一场游戏，他用得着这样吗？他会说：“你们先走，我没关系。因为你们有执著，很在意生死，所以你们先跑出去吧，保住你们的命。我没有执著了，对生死已经不在意了，我死以后，换一个地方再来。”他的心有这样的力量和自信，所以他的菩提心会很真实。
还有一点，由于他认清了自我不是真实存在的，他就明白怎么样才能把别人从自我里面带出来，这样就能让每个人缘上佛果。而且由于没有自我了，他对所有众生都很平等。因此，由于修行空性，菩提心的两个特点——“缘一切众生”和“缘佛果”，都能具足。所以说，空性的修行对菩提心具有真实的促进作用，这被称为“倒哺”。
按照次第，即顺序性的方法，我们应该先修出离心，再修菩提心，最后证悟空性。但是有一部分人，或者是一些修了一定的出离心和菩提心的人，如果修行空性并且真的有一定的体受后，反过来对出离心和菩提心会有巨大的促进作用。不会像刚刚开始学菩提心和空性时那样，觉得这二者是冲突的。
——摘录并整理自《入行论·智慧品》第153课
【注：本初稿内容暂未经讲授者本人审核校对。】
