念佛真的有非常殊胜的效用！如果念进去了，容易生起禅定和感到愉悦。念佛久了以后，你会发现自己能非常清楚、深刻地理解经文的含义，而且灾难会自然变少。若达到一定程度，比如功夫成片的时候，会压制住烦恼，慢慢地甚至会出现“香光庄严”。

念佛真的能让你做到这些。关键在于坚持，真的要这么一直念下去。在念的时候，不要过多地被外境所打搅，要放下，“厌弃娑婆，欣慕极乐”。

“厌弃娑婆”的体现就是你要放弃一些世间的东西。你不能一边念佛，一边又去操心世间的很多东西，为之愁苦，患得患失。如果是这样，你念佛的功德就会打折扣。即使念了很多，但由于折扣也打得很多，效果就不明显。一旦效果不明显，心就开始不相信；心不相信，效果就出不来，然后你就责怪念佛法门不行。其实是你前面那一步没做好。

“厌弃娑婆”在你眼中可能只是四个字，其实它有很多具体的内容。你得放弃，也就是要去“舍弃今生”。不管你修什么法，都要舍弃今生。你不想舍弃也得舍弃，因为舍弃今生是必然事实——你敢说自己不会死？

谁都要死的，亿万富翁要死，总统、国王也要死，不管你愿不愿意舍弃，你都必须舍弃。佛陀只是告诉你，“舍弃”不意味着什么都没有了，而是指放弃对现世的一些追求，把精力拿出来“欣慕极乐”。

对于一个净土学人来说，“厌弃娑婆”和“欣慕极乐”，是一根扁担的两头。当你厌弃娑婆的时候，欣慕极乐才会体现在念佛上。不然的话，你还对娑婆充满了各种各样的贪嗔、自私，又怎么能生起香光庄严？一看你那样子，有什么庄严的？其实所有的猥琐都在于自私，在于贪求利益，甚至不顾别人的利益。

结尾句：学佛要当真

——摘录并整理自《佛说无量寿经》第27课

【注：文稿内容未经讲授者本人审核校对。】