我们学佛不能够玩虚的，佛法最忌玩虚的，也不能仅仅把它当成一门学问（佛法里面是有学问，但不纯粹只是一门学问），而需要当真去操作。
佛经里面讲的那些很神奇的故事、很玄幻的境界以及非常殊胜的让我们难以用世间观点去证实的功德，听起来好像很不靠谱，实际上都是真的。但是，它需要我们用非常真诚的，甚至倾尽一生的力量去探寻才行，不是学到了几句话、几个窍诀就马上成就了，这是很搞笑的。
人是挺奇怪的，有这么一个现象：很多人都知道挣钱很难，读个研究生很难，要当官、要在世间取得成就都很难（什么都不容易），在世法上他们也会宽容别人、宽容自己，也有“世间事十之八九常不如意”的观点。但对于学佛，他们学三天就希望有成果。很多人来问我：“我都闻思了七年、八年了，五加行都修了三遍了，为什么还没有出成果？”
Who are you（你是谁啊）？读个博士都要十七八年，现在你要成佛作主，修了三年八个月就想成就？这种想法真的很颠倒，世法都这么难，你要成佛作祖就那么容易吗？修了两三年，你就要有境界、要法喜充满？修行不是那么容易的，大家可能是神奇的东西看多了，就会觉得很容易。
如果你想要真的有成就，真的需要舍弃今生！有些人想什么都不舍，什么都想要：要贪、要嗔、要痴，啥都不舍，就想成佛作主，这显然就是愚痴。就像乞丐想做国王一样，虽然人的本质是一样的，但缘起上的差别还是挺大的。在我的家乡四川，一个山村里面，真的有人想当国王，把东边的李大婶封了东宫，隔壁王大婶封了西宫，一大群朝臣，村头的张三叔封了丞相，其他的各种部长也封了，轰轰烈烈的，结果派出所带了两三个武装民兵过去，轻易就把这个国“灭”了。这好像在过家家，但学佛不能过家家。
舍弃今生不容易，真的要花很多精力，而且会经历很多修行的苦痛。有人说：“人家六祖为什么这么容易啊？”“人家”是六祖嘛！我并不是总在区分人我，哪怕你真的是一个根器很高的人，也要当自己是根器很差的人去修，这样你不会吃亏的。即使你是一个根器很高的人，你去修出离心、修菩提心都亏不了你的。但是，如果你是一个根器很低的人，你一上去马上就要应无所住而生其心，那你生的一定是傻瓜心。所以，高根器做低根器的行为，那是最厉害的人；而低根器去做高根器的行为，那是一场愚妄、笑话，贻笑方家。大家一定要注意！
为什么我会发出这样的“牢骚”呢？因为我又接到很多斥责我的话，斥责我什么呢？“我听您的课这么多年了，为什么现在还是这样子呢？”这关我什么事呢？你听了这么多年就要成就？我讲了这么多年都没有成就，你听几年就说要成就，搞得我“顿失菩提心”！（ 这是玩笑话）
我只是想告诉大家：没那么简单，一定要努力去做！听我这么一说，有人又开始动摇：“哇，这个好没希望啊！好难啊！”哥们、姐们，这不是有没有希望、难不难的问题，因为没有路可走，这人世间还有其他路吗？除了解脱，你还想去哪里？哪里都不能去啊！没办法，如果有其他的路，解脱这么难我也不走了。
自从我出来讨生活、挣钱开始，生活条件一直都很好，普通人会觉得这种日子滋润无比。如果不学佛、不去搞弘法利生的事情，我会玩得很花哨。经书上所说的下地狱的条件我都具备，被大德们斥责的生活条件——在马里布冲浪、坐洋车、养番狗等等，我全部具备。你们以为我不会玩啊？那为什么我要去修行呢？还要做那么多闻思、修行、上课之类的事情？因为没办法，除此以外别无他路，我们都要死！我没有成佛作主的雄心壮志，说白了，我就是自私，我怕死，死了以后，无路可走！
如果有人说这是洗脑，那要看用什么洗，有的是用屎水，有的是用医用清洁水，而我被佛陀用菩提水洗脑了。所以，除此以外，别无他路，这是我的心底话。暂且不说暇满人身有多么殊胜、多么了不起，如果真的像佛陀说的那样有轮回，你还有其他路吗？你只能这么走下去。你说你不怕，说明你不信。拿根针来插你，你就怕了，更何况用刀？
网上师兄说：“有钱人都怕死！”
胡说！穷人不怕死？只要是人，基本上都怕死，只有极端痛苦的人和具有邪见的人才不怕死，为什么？前者因为太痛了，认为死了就可以解脱，所以他不怕死；后者因为充满邪见，为了理想冲动的人可能不怕死。这和有钱、没钱无关，是人都怕死，这是爱我执滋生出来的一种心理活动。
不要说得那么高大上，说得现实一点就是因为有死亡，所以无路可走。毋庸置疑，每个人都确定自己一定会死的，所以趁活着，一定要用心去修行，除此之外，别无他路，我们要经常记住这句话！
人有各种各样的希求，思维的立场摇摆不定，一会儿变成解脱的立场，一会儿变成追求世间的立场——“哇，这样挺好的，更快乐、更幸福”。你们的亲人、家人经常会用这样的方式来教育你：“你过来嘛，世间多快乐，不要去追求解脱。”他是处在他的的那种世界观里，用他的方式教你去做这样、做那样，一般人都会受不了这样的蛊惑或者压力，从而做出一些顺从他们的行为。
佛教的世界观是什么呢？无论你多厉害、多好，最后都会死！死了以后会轮回！首先你要怕，而且你要真怕，别认为自己皈依了就不怕了。“地狱门前僧道多”，虽然这句话说得有点过头，但是，因为学佛学到下地狱的人，确实也不少。为什么呢？因为你没有当真，没有学到真东西，自己也没有当真去修行。
我不是在发牢骚，而是在说心里话，当然，也有点牢骚的味道。所以说，你们不要认为学两天就能够建立相应的东西，虽然很难，但还是要去做。总之，首先要去闻思，建立内观的能力。
——摘录并整理自《修心八颂》第4课
【注：文稿内容未经讲授者本人审核校对】
