我们每个人从小就被灌输：你一定要挣钱，因为挣钱可以买来很多东西，可以让你快乐。就算是没有汽车、洋房，你也得有看病的钱。因为身体也是物质的，“身体”这个物质坏了以后，你需要用另外的物质来治疗它，没有这些物质你就不行。所以我们一定要挣钱，挣钱成为我们生命中最重要的目标，而且是绝对不能少的目标。

这是唯物主义世界观带来的一个结果，它决定了我们的生存观：一定要挣钱、要丰富物质。另外，它还决定了我们对待死亡的观点。既然我们认为精神是物质运动、组合而成的，那么当这些物质的组合一崩散，精神就没有了。这就是我们现在流行的观点——“人死如灯灭”。这种观点认为,我们在活着的时候是物质的运动造成了各种各样的精神现象，只要这个身体一解散，比如拿着枪“砰”一下，或者从楼上“嘭”跳下来，就什么问题都没有了。所以有些唯物主义者会觉得死亡能够解决一切，他说人死了就什么都没有了，极度痛苦的时候就采取自杀的方式，他认为这个可以彻底解决掉痛苦。

很多时候我们觉得自杀的人很蠢或者精神有问题，其实自杀的根本原因是他骨子里认为，死亡以后什么都可以没有，因此痛苦也可以没有。他认为自杀是最后的一剂药——从楼上跳下去，或者让自己吃毒药，或者给自己一枪，这样就可以解决所有的痛苦。

而佛教为什么不准自杀呢？因为佛教认为这个世界不是物质的，世界的本质是空性的，在缘起上是心识。心是不会因为物质的崩散而断灭的，你这么“嘭”一下跳下去以后，你的痛苦不会因此而消失，反而会更加痛苦。所以佛教徒就不敢这样，他会通过改变心的方式来消除痛苦。

——摘录并整理自《佛教的世界观》

【注：文稿内容未经讲授者本人审核校对。】