【讲义】
这堂课内容：
3、精美的建筑和舍宅，再如何艰难建起，到死的那天，自己必将独自离去，尸体也被抬出门，因此无济于事：
含义：住宅是财富和地位的象征，所以很多人都非常重视住宅，但死亡时，再好的住宅对亡灵也无济于事，反而会导致贪执而堕落恶道。
修持： 1、无数历史典籍中记载的豪华宫殿都已经破败和消失，如阿房宫、唐大明宫、清圆明园等。其建设者和主人也都消失无迹：2、无数著名的建筑现今犹在，而历代主人的身体却都消失无迹，如故宫、俄国克里姆林宫等；3、一切殊胜外境都是自心福德的显现，但世间福德终究会败坏，从建造开始，即是痛苦的开始；4、不坏的殊胜外境显现，只有成就者的无量殿。
4、对于子孙，再如何以爱心给予财物，到自己死亡时，他们也没有瞬间助益之力，因此无济于事：
含义：1、对后代的贪爱属于爱我执企图延续自我的一种体现；2、无论多强烈的爱心，给予多少世间财富和培养世间多少才华，对自己的死亡都无济于事；3、给予子孙信佛的学佛的教育，是真正的爱护和利益子孙，并对自己的修行和死亡都有无以伦比的利益。
修持：
1、自己认真闻思修，言传身教，做好子孙的榜样；
2、不溺爱子孙，教导子孙正确认识世间财富和才华；
3、诱导和鼓励子孙学习和修行大乘佛法。
5、对于亲朋好友，再如何以深情关怀、呵护，但自己死亡的那天，必然孤独无助而去，因此无济于事：
含义：1、对亲友的爱执是因为我执导致的情感需要和安全感需要；2、凡夫的个体独立，因果自受，死亡时任何凡夫都帮不上忙；3、对亲友最有用的爱护是劝导和帮助其学佛修行。
修持：
1、自己认真闻思修，做好榜样，才能对亲友有正面的影响；
2、对亲朋好友要做到亲疏合适，既不过分贪执，也可合理关爱；
3、诱导和帮助亲友学习和修行大乘佛法。
6、即便子孙成群，也是无常，必将连自己给予的财物也抛下，因此无济于事：
含义：此条和第四条有点相似，但第四条是针对爱执子孙，这一条是针对子孙本身。世人对于传宗接代，开枝散叶非常重视，对于财富留给子孙也非常在意。但事实是子孙和财富注定无常，最终都注定和自己无关。
修持：
1、过了三代，基本上不记得也不知道祖先的名字、相貌和德行才华，即是知道也很难有贴切的认知和亲近的感情；
2、世间较为固定的财富比比皆是，但那些目前的拥有者，很多都不是从前辈亲人那里接手的， 说明以前的拥有者都已经不存在或者守不住前人留下的财富。
3、只有自己学佛，或者诱导和鼓励子孙学佛修行，才能真正帮到子孙。
7、为了今生的领土、眷属、地位，再如何奋力拚搏，但自己死亡的那天，必将永不再有牵连而离去，因此无济于事：
含义：
1、领土、眷属、地位等，都是凡夫用来肯定自我的包装；
2、对于死亡来说，任何世间认同的物质事物和精神事物，都无济于事，甚至有引发堕落恶道的反作用；
3、唯有舍弃今生而学佛修行，才是生命唯一可行的正道。
修持：
1、思维历史上无数伟大的君王、名人都已经尸骨无存，他们所创造的国家、团体和事业也都消失无痕，传承和后人也零落凋谢，寂寂无闻；
2、思维自己即使是功成名就，但死亡之时，也只能和那些伟人及普通人一样，独自流浪中阴，而所谓的功成名就根本帮助不离自己；
3、坚持修行三主要道，生起相应的觉受和证悟，彻底放弃世间贪执。
