心经

中国人都知道的心经，但其中真实经义，你又知道多少？

从古到今讲《心经》的，我们汉传佛教流传下来有一百多个版本。也就是说有一百多位大德讲过《心经》，有很多，我没有看那么多，只看了其中一部分，但是它们大体的内容都差不多。

我们今天又来继续“空”，看能“空”出个什么结果。我们接着昨天所讲的内容，昨天讲到“色即是空，空即是色”，讲了怎么来领会“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。

《心经》要听懂是比较困难的，里面全是“色即是空，空即是色”一大堆绕口令。讲了三堂课了，我也不知道大家对这些东西是不是听懂了，或者有没有领会？

今天开始学习齐美仁增堪布的《心经要义辨析》，它的篇幅很短，但含义非常之深，是佛陀二转法轮的根本宗旨，所以称之为“要义”。

我们继续学习《心经要义辨析》，上节课我们把一些名词术语和讲解方式做了铺垫，这个铺垫非常重要，大家有没有复习？比如我提到了世俗谛应该用唯识的理论，还分析了色与空的概念，并提到本次会运用见解语、修行语和境界语的方式来讲解，大家要有一个心理基础。

堪布说，藏传译本里说的“色即是空，空即是色”，是分开二谛的说法，意思是说：凡夫所见的色（即我们心前所呈现的现相），在圣者那里呈现为空；而圣者面前所呈现的空，在我们这里呈现为色。

今天我们继续来学习《心经要义辨析》，前面上了三节课，其中两节是在讲正文，而上一节课是跟大家交流有关这方面的问题。

大家要记住：我讲的所有关于佛法的东西，大家都要拿去辨析，更要认认真真地思考，不要认为我说的就是真的，我只是大家的一个师兄。

我们接着学习《心经要义之辨析》。今天是第六节课，我们将要学习沃巴活佛和堪布阿琼的观点。这两位仁波切的观点有点学术化，但里面含有关于“中观四步”的一些说法，会牵涉到修行，所以大家要注意听。

色即是空中的“色”：如来藏光明，并非凡夫眼前之色，无遍计和依他等不净显现，被“空”掉。

今天是《心经要义辨析》的最后一课，今天的内容有点多，一些理义也不是很好懂，讲起来有些复杂，所以希望大家用心听。如果里面有些地方听不懂，可以下节课再来问。