如今做工夫，先要刬去知解，的的只在一念上做。谛信自心本来干干净净、寸丝不挂，圆圆明明，充满法界。本无身心世界，亦无妄想情虑。即此一念，本自无生。现前种种境界都是幻妄不实，唯是真心中所现影子。如此勘破，就于妄念起灭处一觑觑定——看他起向何处起，灭向何处灭。如此著力一拶，任他何等妄念，一拶（zā）粉碎，当下冰消瓦解。

切不可随他流转，亦不可相续，永嘉谓要断相续心者，此也。盖虚妄浮心，本无根绪，切不可当作实事，横在胸中。起时便咄，一咄便消。切不可遏捺，则随他使作，如水上葫芦。只要把身心世界撇向一边，单单的的提此一念，如横空宝剑，任他是佛是魔，一齐斩绝，如斩乱丝，赤力力挨拶将去，所谓“直心正念真如”。正念者，无念也，能观无念，可谓向佛智矣。