记忆力差，注意力不集中、精神不清晰、健忘等等精神状态，被现代人称为“脑雾”，而学习佛教的世界观和修行、实践佛法能使人的头脑变清晰，并且修习禅定更可以让人专注，心智清晰、意志坚定。可以说学佛是解决脑雾的最好的方法。——编者按

佛教里有个很大的内容，就是禅定。禅定是很厉害的，有很大的作用，它可以让一个人心智清晰、意志坚定。人的很多复杂、混乱的情绪，通过禅定往往能够平息下来。

如果禅定很厉害，连抑郁症可以治好。当然，很多抑郁症病人已经没办法禅定了，所以需要一些诱导的方法，可以先让他去念咒、跪拜，然后慢慢产生瞬间禅定。什么叫做瞬间禅定呢？平静一会儿，然后又不行了，再去磕头、念咒，他又平静一会儿。把一小会儿一小会儿的平静串在一起，就叫做功夫成片，到了这个程度，抑郁症就没有了。

很多人一上去就让抑郁症病人马上去禅定，他禅什么定啊？他处在抑郁的状态里面根本没法摆脱，这时候要修外在的行为，用外在的行为转移他的注意力，等他累了才可以进入定，但也只是暂时的定，只有一会儿。时间长了以后，才可以功夫成片、串习成量。

不管怎么样，真的在修禅定的人往往意志很坚定，心志很清晰。如果是这样，他学习能力就更厉害了。很多人学不好、能力很差，就是因为意志不坚定、心志不清晰，人是昏的。你说东，他说西，一个事情交待下来，他理解到天边去了，完全没办法把控，那是因为他的心智不清晰，说得庸俗一点，叫做笨或蠢。禅定在一定程度上可以让人聪明（闻思也可以），意志力坚定。禅定的人心稳定，做什么事都有延续性，注意力非常专注。

现代人，很多人做事不专注，乃至于读一本书的能力都没有，特别是手机刷屏过多的人，这种状况越来越厉害，成了一种社会现状。有些人连一本小说都读不下去，一个电影里面的情节稍微拖拉一点，他就开始快进，鼠标现在太起作用了，拉一下从头到尾，只看结果就完了。他的心已经不能静下来，去体会一些他认为是很庸常的细节，说明他的心已经完全不平静。这样的人，让他集中注意力去做一件事情是很难的，非常的困难。

读完大学，读完研究生、博士生，跟没有读的普通人的差别在哪里？当然，他们之间的差别有很多，其中有个最重要的差别，凡是读过书的人，特别是读得很高层面的人，注意力、集中的能力普遍来说要比没读书的人强很多。他们有这种耐心和能力，锲而不舍地把一个事情搞下去。而且，他们对一个事物的理解能力会比没读书的人全面很多。所以，知识在一定程度上会塑造人格，其实意思是一样的。当然也不是绝对的每个读书人都这样，说的只是一种大趋势。

禅定不像读书这样靠知识来丰富一个人的内心，或者是凝结一个人的注意力，而是直接从最底层，让你的心智集中、不那么散乱。集中到一定的程度，你会发现去做一件事的时候，就是能够专注，而且能够延续这种专注。所以，禅定是很有作用的，对一个人的事业也很有作用。现代人之所以不能做事业，有一个大的麻烦就是散乱，什么事情都搞不下去，搞两下就没兴趣了。这种人似乎什么都懂，实际上什么都不懂，而且很麻烦，任何事情蜻蜓点水，不能深入、不能稳定。做任何一件事，不深入、不稳定，你怎么做啊？你只能做跟班，做点端茶倒水、扫地拖地的事情，事业就谈不上了。

总之，禅定对个人的各种能力提升起非常大的作用，它遏制散乱、加强专注，这是一个人成就事业的基础条件、基础能力。

还有，禅定能够让人获得休息。比如，一个人去从事一个世间事情，有时候会很累，筋疲力倦。普通人采取的方式是出去散步，呼吸一下新鲜空气，或者看看电影，乃至于喝酒，通过这些方式来放松自己的身心、获得休息。而有禅定的人，盘腿一打坐，哇！半个小时以后神清气爽，舌底生津，全身松软。有禅定的人一定会这样——精力很快得到恢复，沮丧、疲惫很快就会消散。

稍稍有点禅定的人都能体会到，如果体会不到，说明你的禅定还没开始入门，还在与自己战斗。最初禅定的时候，一定会有与自己战斗的阶段。首先是跟屁股痛、腿痛作战，然后是跟念头作战。这种都算是还没入门的，真正有禅定的，也不需要很深的禅定，他一坐下去，身心很安宁，慢慢地，身体能够体会到放松，大部分人连放松是什么都体会不到。

平常普通人体会到的放松是很粗大的，比如，我们会去跑，跑了以后一下松下来，认为这个是放松。或者去挑担子，突然一下把担子丢了，认为这个是放松。或者去思考什么东西，比如考试完了以后感觉很累，然后往床上一躺，认为这个是放松。但这些放松是很粗大的，非常的粗大。 

而真正的放松要在禅定中才能体会到，从身体的方面来说，不但是肌肉骨骼在开始放松，气脉的放松也能体会得到。气脉的放松是什么？你能感觉到气的运动，哪些地方紧、哪些地方松，你都会知道。心的放松是什么？念头不那么纷乱，情绪开始消散，就像阳光中的雾，逐渐地消失，或者像玻璃上哈了一口气，哈气的印痕开始慢慢地隐没。

情绪也会这样，在禅定中开始消失，但这种方式不是对治，而是压制。对治要用空性，在空性的观念中看着它消失。虽然两种都是消失，但结果是不一样的，一种是禅定更深了，另一种是觉性更深了，二者是有差别的，在此我们暂且不谈。所以，禅定可以让人获得休息，获得休息以后，就更有能力去做其他事，从而提升能力。一些有禅定的人可能有所体会，对于没禅定的人，当一种知识听就行了。

这是真实的，我们群体中有很多人的禅定修得比较好，我就不用再解释了，你们自己都能明白。当然，有很多人的禅定还在跟自己搏斗的阶段，这是不会有这些效果的，一般要花几年时间来进行搏斗。这也是个怪圈，当禅定修得非常好的时候，你会对世间法不感兴趣。你本来是想修好禅定回去帮助世间法，结果禅定修好了，世间法也不想要了。

很多事情都是这样的，为了学武去报仇，武学好了以后，止戈为武不想报仇了。因为内在能力提升了，维度变了，认知能力变了，格局变了，过去很在意的事情，那些问题自然就没有了，生命的历程往往就是如此。

 ——摘录并整理自《坛经第十九课——佛教与生活（上）》

【注：本初稿内容暂未经讲授者本人审核校对】