上堂课总结：上堂课我们开始了菩提品的学习。本品为本论第二品，科判属：戊二。菩提品是讲无上菩提的本体以及功德等内容。内容讲解分三：一、略说所讲义之分类；二、总标讲法；三、其义广说。

略说所讲义分为八类：本体义（二种清净）、因义（二智双运）、果义（远离二障）、事业义（自他二利）、相应义（无量功德）、分类行义（三身分类）、恒常义（常住世间）、不可思议义（如实性）。总标讲法即是用着八种含义说明无上菩提的种种功德。

已经开始了其义广说的学习，内容分七：一、净得本体之因义；二、远离垢障之果义；三、自他二利之事业义；四、其依具足功德义；五、以三身分类行义；六、于众生未尽间彼等恒常义；七、如实不可思议义。

已经学完了“三、自他二利之事业义”之全部内容。

上堂课学习了“三、自他二利之事业义”中“别说他利圆满”。说如虚空一样的无上菩提，首先是自利圆满，方能他利圆满，而后可做菩萨的无漏六根识，再则可为菩萨六根识的行境。故对菩萨和声闻、缘觉及其凡夫，都有无与伦比的利益。

这堂课内容：学习七个分类中的第四：“其依具足功德义”。

庚四、具足功德义分二：一、以异名略说；二、广说根据。

辛一、以异名略说：

不思常坚寂不变，静遍离念如虚空，

无著无碍无涩触，非见取善佛无垢。

“略说异名”是从功德的不同反体安立了十五种名称。“广说根据”是广说十五种功德的异名。

这里首先举出十五种功德的名称，再归摄为四类：十五种功德即：○1 不可思议；○2 恒常；○3 坚固；○4 寂灭；○5 不变；○6 寂静；○7 周遍所知；○8 远离分别；○9 无著；○10无碍；○11离涩触；○12不可见；○13不可取；○14殊胜善；○15无垢。再将这十五种归摄为甚深、不变、断证、清净这四类：

一、甚深功德：非闻思修三慧的行境，故○1 不可思议。

二、不变功德：○2 恒常；○3 坚固；○4 寂灭；○5 不变。

三、断德：即远离一切痛苦的○6 寂静；以尽所有智○7 周遍所知；以如所有智○8 远离分别；证德：断除烦恼障故如虚空般○9 无著；断除所知障故何时何地一切○10无碍；断除三摩地障故○11远离涩触。

四、清净功德：远离色法相状的缘故以眼○12不可见；远离种种相故以心○13不可取；自性清净故具有胜义的○14殊胜善；清净客尘障垢故○15无垢。

这四种略摄为甚深、不变、断证、清净四种功德，具足此四类所摄的十五种功德异门，就是获得无上菩提的如来。

下文按四类略摄分别解释，每种名称分别按实际意义而立名，并以充分的根据说明这些异名都不是虚名而是以真实功德而安立的名称。