愿我交往何人时,视己较众皆卑下,诚心诚意又真挚,尊重他人献爱心。
我们是学院的传承,学习的时候采用索达吉堪布的翻译。慈诚罗珠堪布也有翻译,还有其他的很多种翻译,大家都可以去读一读,意思都差不多。
这个偈子的含义是什么呢? 与人交往时的心态,用于对治粗大的傲慢和细微的我慢,菩萨发菩提心,不应该认为自己比众生珍贵,虽然经论上说发菩提心者是“无垢尊贵种”,这种无垢尊贵的原因恰恰是菩萨在对待众生时没有丝毫高慢于人的心态。
与人交往时的心态是应要把自己看得比其他的人卑下。这对现代人来说真的不容易,“把自己看得卑下”,我们会觉得这个人猥猥琐琐、性格扭曲,或者受了某些刺激,或者在原生家庭中受到某些伤害……各种的想法随之而来,反正,人文主义是不认这一套的。
请大家记住,这个颂词的意思并不是让我们在别人面前显示出卑下,而是在内心里面纠正自己的傲慢、嫉妒等不良的心态。在本质上,我们跟任何一个众生都是平等的,我们都是法性、佛。
在很多具体的事例上,虽然有所不同,比如你长得高一点,他矮一点;你更有钱一点,他穷一点;你更聪明一点,他更笨一点;你的口才更好一点,他口才弱一点……这些可能有点不同,但根本就没办法构成两个个体真正的高低(对比)。说不定你什么都好,你口才好又长得漂亮等等,但你的遭遇比他的差很远。总之,会有各种的可能,所以,你拿什么去比呢?根本没法比,这不是具体的某种功能或者某种才华的比较。
“卑下”是一种对治傲慢的心态,要把众生看得很珍贵,要“诚心诚意又真挚,尊重他人献爱心”,从而对治我们粗大的傲慢和细微的我慢。
为什么这么说呢?傲慢很粗大,女生之间比较:“我就比你瘦”、“我就比你漂亮,老娘去了韩国十八次,你才去了两次”……男生之间比较:“我就是比你厉害”、“我就比你长得高”、“我就比你有钱”、“我开的是法拉利,你开的是雅力士”……为了得到别人的羡慕,进行各种各样的比较。世俗的比较太多了,这些都属于很厉害的傲慢。有些甚至要把傲慢表现在脸上、姿态上,比如走出六亲不认的步伐(这是抖音上搞笑的一种东西)。在很多场合里,有些人就是一副吃不完、要不完的样子,两只眼睛根本不看旁边。特别是明星,众星捧月一样,经常吹嘘有多少保安为他开道、带了多少保镖、出去戴个墨镜、还要布置两个粉丝在前面昏倒……这些都是很粗大的傲慢。
人与人之间交往的时候也互相比较,比如一个人拿出手表,是X牌,另一个人也不经意地拿出一个手表,是Y牌,总之就要牛过对方。比如,一个人说:“哎呀,我今天不小心带了个LV包出来。”另一个人又说:“哎呀,我也不小心带了个爱马仕出来。”这些傲慢是非常粗大的,只用于比较。再比如,一个人说:“我的学历是清华。”另一个人说:“我的学历是伯克利。”这些都属于相当粗大的傲慢,总之就是要比对方厉害、聪明。
细微的我慢是什么呢?我执——认为存在一个“我”。“我慢”在这里没有细分,不管是五蕴的我或者是末那识(俱生我执),都称为最细微的我慢,不太容易发现,但它是带来苦难的根本。
这个偈子“思维卑劣”的意思:与所有人交往的时候,要对治我慢。首先把粗大的傲慢去掉,动辄就与别人比较是很扯淡的。当内心觉得大家都是佛的时候,你就不太想比较了,有什么好比较的?缘起上可以比一比,那是一种游戏。当然,前提是你已经知道大家都是佛,不是观念性的知道,而是觉知性的。单空都可以做到这样的,在单空的状态下大家都是一种“空性”,虽然没走到法性(大空性)那一步,但也不会再认为你比他牛到哪里,或者他比你牛到哪里,因为单空你显现成这样,他显现成那样,并没有太大的特殊性,所以不会有粗大的傲慢。
就算没有修到直觉性的空性或者单空的时候,仅仅从闻思上也应该明白:人与人之间,没什么好比较的。如果要比富有,每个人都轮回多世,说不定很多世都比马云、马化腾、比尔·盖茨要富有很多,但你现在也是这个样子。如果要讲漂亮,你绝对有很多世倾国倾城,而且一笑倾城、二笑倾国,但你现在还是这么一个丑样子。每个人都一样,哪怕只懂一点因果,这种比较心都会减弱。
粗大的傲慢,要通过思维慢慢去放弃;细微的我慢,要靠观察和修行。通过大量的修行,慢慢觉察到——“哦,我是这么建立我执的,我的认知、我的意识其实都带有我执的成分”,胜义菩提心就能解决这样的问题。这是偈子的大概意思,一如既往,还是涉及到了发菩提心。经论上说,发了菩提心就是无垢尊贵种,但大家要记住,之所以被称为“无垢尊贵”,原因恰好是我们在对待所有众生的时候没有傲慢心态。并不是我们是无垢尊贵种,众生就比我们卑劣一些,恰好是因为珍爱众生,对治傲慢并思维自己卑劣而成为无垢尊贵种。
曾有上师、法师也教过这么一种方法:视所有众生都是空行勇士、空行母,只有自己是凡夫。这是一种观察方式,通过自认自己不行来对治自己的傲慢。恰好因为我们“视所有众生非常珍贵,而自己不行”这样的思维和修行,我们才成了无垢尊贵种。而不是因为发了菩提心,我们成了无垢尊贵种,然后众生比我们卑劣。其中的差别能够想得通吗?以上是颂词“诚心诚意又真挚,尊重他人献爱心”的大概含义。
“无垢尊贵”的原因,是菩萨在对待众生时,丝毫没有高慢于人的心态。说起来简单,但很多人因为修行反而增长了傲慢,觉得自己很厉害——“我已经开悟了,所以所有人都要伺候我!我已经是菩萨了,我是无垢尊贵种,我供养一杯水,相当于你们供养三千大千世界那么多的珍宝”,当你这样想的时候,那就什么都不是。看起来似乎很悖论,实际上,修行原理就是这样的。
——摘录并整理自《修心八颂》第2课
【注:本初稿内容暂未经讲授者本人审核校对。】
- 做不到“临济四夺”,就来做单空“四夺”!
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