如果没有真实的出离心，我们在生活上都会有很多麻烦，身心会产生很多的痛苦，因为我们把很多本应放弃的事看得太重了，这是没有出离心导致的。

除此之外，还会造成什么呢？修行不得力。因为没有真实的出离心，你的修行就没办法投入和专注，动机也不对。我们每个人修行的时候，我们不是真的想解脱，而是想获得某种神秘的觉受、很玄妙的东西，或者是想获得别人的赞扬、获得某种心理满足，这都不是真的想离开轮回。所以我们的动机不对。

还有一个，你的修行没有办法真实地投入，没有办法真实地专注。因为没有真实的出离心，你的心总会在世法上、一些贪著上流连，就没有办法投入和专注修行，容易被各种事影响。比如，一个电话马上把你从禅修中拉走。因为修行这个事对你不是最重要的，最重要的是其他的事。

我不是说在这里学习，就一定要套死在这里。而是我们在心里面一定要建立一个坚强的意念——解脱是最重要的，它是我生命中唯一的最重要的事。当然解脱牵涉到自他的解脱，但我们现在只说自己的解脱。“他人的解脱”就牵涉到菩提心了，我们现在只说自己的。起码要建立这么一个很强烈的心态，修行才会有用。否则，你那个菩提心也会是假的，空性的边都碰不上。不信？打赌！试试看！

如果没有出离心，身心会套在世法上面。不知不觉，即使是修行，都会变成自己所贪著的东西，变成自我轮回的一种武装。更高层次一点——“你看我懂佛法，厉害吧？”会这个样子的。实际上，当我们贪著佛法，把它拿来作为傲慢、嫉妒的工具的时候，它一样会给我们带来痛苦和轮回。

——摘录并整理自《真实出离心和概念出离心》

【注：本初稿内容暂未经讲授者本人审核校对。】