破初关为明悟“心体”之空性，破重关为明悟“心相”之空性，破牢关为明悟“心用”之空性。
如“功夫成片”，需要通过观修达成定力和认知的双运；“一念不生全体现”，需要较强的定力；破初参，需要准确“见性”，着重强调认知力；破重关，则需要定力必须和认知力达成平衡；破牢关，需认知力和定力彻底合一于觉性，即所谓的“定慧一如”。
