憨山大师窍诀开示——梦游集·答郑昆岩中丞11(禅宗三关03)
破初关为明悟“心体”之空性,破重关为明悟“心相”之空性,破牢关为明悟“心用”之空性。
憨山大师窍诀开示——梦游集·答郑昆岩中丞12(禅宗三关04)
憨山大师窍诀开示——梦游集·答郑昆岩中丞13(禅宗三关05)
破牢关,需认知力和定力彻底合一于觉性,即所谓的“定慧一如”。
憨山大师窍诀开示——梦游集·答郑昆岩中丞14(禅宗三关06)
由此可见,定、慧二者,是禅门必修之道,且必定是定慧一体,方能清晰见性和持续保任。
憨山大师窍诀开示——梦游集·答郑昆岩中丞15(禅宗三关07)
开悟前,去执不够,定力和认知也都不行,显然无法开悟。
憨山大师窍诀开示——梦游集·答郑昆岩中丞16(禅宗三关08)
以定力和智慧的程度以及平衡合一来区分禅宗三关
憨山大师窍诀开示——梦游集·答郑昆岩中丞17(禅宗三关09)
大圆满修行人于初悟后,若无力稳固觉性,也需安住修行。
憨山大师窍诀开示——梦游集·答郑昆岩中丞18(禅宗三关10)
因定力而见性,认知不匹配,故不是祖师做略,徒困守净境