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我们认为人我的能就是这一堆,我们觉得能动者就是这一堆,外境是我们的所,这两个是能和所。
慢慢观察下来,发现身体不是能,它是个工具,真正的能是意识,是心。意识命令我的手打左边我就打左边,意识命令我打右边我就打右边,命令我的眼睛看左边就看左边,命令看右边就看右边,是意识在做主,意识就变成了“能”。
继续观察下去,这个意识的“能”,也不是单纯是些念头,更多是情绪。情绪一起来,就会带动很多念头,而念头也会堆积成情绪。那情绪是不是能呢?其实情绪还跟“受”有关,快乐和痛苦的感受,会带动起不同的情绪。
然后我们继续观察下去,发现念头也好、情绪也好、各种“受”也好,都会消失,背后有一个“我”的主宰感和个体感才是“能”——我执:末那识。我们继续去观察这个人我执到底是什么?慢慢会发现,这个我执只是心捏造的一种执着,是一种无明。当我们发现这一点,我们就发现根本的能不是人我,人我也不存在,只是心的一种明力。心的这种明力以主体或者主宰的方式发出来,就成了人我,变成了能。这个人我也不是真正的能,最后发现心的明力是能。
心的明力到底是什么呢?再观察下去就会发现,最后发现它也是空性的。这个时候就发现最根本的能原来是光明、是法性,是造成一切事物的根本原因。一层层地观察下去,直到最后一直要走到光明那个程度。
其实修单空,最后就是要去直接发现那个最根本的“能”是什么,禅宗中说的“念佛的是谁”“拖死尸的是谁”,心直接发现了就是开悟了。- 15.无边境界的区分
- 17.四处为心的修法