上堂课总结：

开始了本经正宗分的学习。正宗分分五个部分来讲：一、明法藏因地成就净土之愿行；二、明成就极乐胜果现今安住之状况；三、释尊诲喻人天励力修善永离恶苦；四、佛光加被令刹土互现之情形；五、殷勤教诫生彼胜土之方便。

第一个部分是“明法藏因地成就净土之愿行”，又分六个内容：一、往昔生世情形；二、礼赞世自在王佛申明本愿祈请开示；三、彼佛为说殊胜法要；四、持受彼法后结成四十八胜愿；五、其后专志庄严妙土以行满愿；六、愿满成佛现今安住西方。

上堂课学到了六个内容的第四“持受彼法后结成四十八胜愿。”说法藏比丘在世自在王如来的加持下，看到二百一十亿佛刹之后，激发大愿，准备在世自在王如来面前结成四十八胜愿。

此部分又分成七个内容：一、结成大愿于一刹中尽摄百亿佛刹胜妙庄严；二、彼佛随喜劝令宣说；三、具说四十八胜愿之相；四、彼愿不满誓不成佛之愿；五、誓欲如实成办其义之愿；六、说谛实语观察大愿是否成就；七、由此略说具足修满如是大愿。

上堂课学了第一：结成大愿于一刹中尽摄百亿佛刹胜妙庄严。说法藏比丘花了五劫的时间思维、修习，要使将来的极乐净土摄尽诸多佛刹的妙处。

这堂课内容：

继续学习正宗分五个部分中的第一个部分：“明法藏因地成就净土之愿行”，其中六个内容的第四：“持受彼法后结成四十八胜愿”后面的内容。

阿难白佛：彼佛国土，寿量几何？佛言：其佛寿命，四十二劫。时法藏比丘，摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已，诣彼佛所，稽首礼足，绕佛三匝，合掌而住。白佛言：世尊，我已摄取庄严佛土清净之行。

阿难问佛说：世尊，世自在王佛安住国土的寿量如何？佛说：彼佛寿量为四十二劫。在那时候，法藏比丘已经完成了摄取二百一十亿佛国精妙的清净之行。

“清净之行”，就是刚才讲的，首先按照自己初步的愿力，以智慧如理地观察、考量、设计，在因、果、事、理等各个方面都要做无误的抉择，缘起上怎么来实现、怎么来做庄严，一一要认定。就像世间科技的研发，首先是掌握原理，接下来要根据实际需要设计出具体的方案，至于方案是不是正确，事先要有考核、验证，如果方案正确，就能造出合格的产品。就像怎么造飞机，先要把飞机的制造方案定出来，里面的每一项都要证明能做成，功能都能实现。整个这一套全部做完了，就好比是“结成大愿”。

这样，思维、修习圆满，方案全部都做好了、认定了，就来到世自在王佛前，向佛汇报。

首先顶礼佛足，绕佛三次，表示殷重；再合掌而住，对佛说：我已经完成了摄取庄严佛土的清净妙行。

丁二、彼佛随喜劝令宣说：

佛告比丘：汝今可说，宜知是时，发起悦可一切大众。菩萨闻已，修行此法，缘致满足无量大愿。

佛告诉法藏比丘：你现在可以说了，现在正是时候。

“宜知是时”这四个字表示因缘已经成熟。就像《法华经》里说的：“今正是时”——释迦佛为了把众生引入一乘实相，权巧地施设各种法门，到因缘成熟时，就开权显实，把三乘众生都导入一乘。这里也是指因缘已经到了，现在正是时候。之前无量劫里，法界中并没有出现弥陀大愿王，当然更没有大愿王实现后，任运惠予法界众生无量利乐的功用，毕竟，万法都是因缘所生。

世自在王佛说：现在，你可以直接说出摄取无数佛国精妙的大愿了，这能使现在法会中的人以及未来漫长时劫中的众生都生起欢喜心、向往之心。因为这是无上安乐的法门，能给九法界无数众生带来极大利乐。

你是为使众生能够最快速、最方便、最圆满地成佛而发起不可思议的大愿，要建成第一佛国。菩萨们听到你发无上的大愿王，确实是给他们做了最好的示范。所谓的庄严国土、利乐有情，具体怎么来实现，你是做出榜样来了。他们会想：既然他是大丈夫，能够发无上的大愿，我也是大丈夫，我也应当这样发愿——成就功德极殊胜、圆满的净土！然后就会修行此法。以此因缘，将满足菩萨的无量大愿。