闻思有益：
☛ 了解单空修行对于证悟空性的必要性。
☛ 了解单空的基础理论，包括所破的目标以及破的方法。
☛ 了解如何夺色、受、想、行、识等五蕴的具体原理、作用和过程。
经典摘录：
★ 大堆的理论归结到最后，修法就只有那么一点，主要就是要长期浸润。这几天讲的这些单空的修法，实际上你拿去修的时候会没有多少。主要你要在这里面泡，长期地这么去泡。
★ 真正的单空的证悟不在一个事物上，而是我们的心对所有这些现起有一种虚幻感。这种虚幻感，我们勉强可以把它叫做有境智慧。这种智慧当然不是最彻底的，最彻底的是应成派的大空性的智慧。但是至少我们现在会生起所有现起的东西全部都是虚幻的这种感受。这种感受一旦生起，你就开始对这些东西不太执著了。
★ 我反反复复说，前面的加行要修，菩提心要修。起码你要去修菩提心，要修得很坚定。为什么呢？菩提心不能不修的原因就是，刚才说的夺境、夺人只是单空的方式去破坏法执，而人我执跟这些是没什么关系的，它就执著这个相续有一个主宰者。你甚至会认为“我”把这个单空修得很好，而这个“我”根本就不存在。
★ 一个中心，左边的往右走，右边的往左走，最后都会走到那里去。它取了个“狡猾”的名字叫“中道”。“中道”实际上就是“很准确”的意思。哪里有个“中”嘛？两边都不成立，中也不成立。中道的意思就是到处都是。因为你没办法建立“中”，若建立了“中”就有“左右”。《三摩地王经》有这么一句偈语：谓有无者即二边，净与不净亦为边；是故舍弃二边后，智者亦不住中间。不住中间，住哪里？应无所住而生其心！那么，心在哪里？
文稿整理：胡娇
文稿审核：林河溪
音频剪辑：旺希
闻思有益：
☛ 了解单空修行对于证悟空性的必要性。
☛ 了解单空的基础理论，包括所破的目标以及破的方法。
☛ 了解如何夺色、受、想、行、识等五蕴的具体原理、作用和过程。
经典摘录：
★ 大堆的理论归结到最后，修法就只有那么一点，主要就是要长期浸润。这几天讲的这些单空的修法，实际上你拿去修的时候会没有多少。主要你要在这里面泡，长期地这么去泡。
★ 真正的单空的证悟不在一个事物上，而是我们的心对所有这些现起有一种虚幻感。这种虚幻感，我们勉强可以把它叫做有境智慧。这种智慧当然不是最彻底的，最彻底的是应成派的大空性的智慧。但是至少我们现在会生起所有现起的东西全部都是虚幻的这种感受。这种感受一旦生起，你就开始对这些东西不太执著了。
★ 我反反复复说，前面的加行要修，菩提心要修。起码你要去修菩提心，要修得很坚定。为什么呢？菩提心不能不修的原因就是，刚才说的夺境、夺人只是单空的方式去破坏法执，而人我执跟这些是没什么关系的，它就执著这个相续有一个主宰者。你甚至会认为“我”把这个单空修得很好，而这个“我”根本就不存在。
★ 一个中心，左边的往右走，右边的往左走，最后都会走到那里去。它取了个“狡猾”的名字叫“中道”。“中道”实际上就是“很准确”的意思。哪里有个“中”嘛？两边都不成立，中也不成立。中道的意思就是到处都是。因为你没办法建立“中”，若建立了“中”就有“左右”。《三摩地王经》有这么一句偈语：谓有无者即二边，净与不净亦为边；是故舍弃二边后，智者亦不住中间。不住中间，住哪里？应无所住而生其心！那么，心在哪里？
文稿整理：胡娇
文稿审核：林河溪
音频剪辑：旺希
