我今天会说一些比较稀奇古怪的修行,甚至会教你们怎么发财,如何谈恋爱这类的东西,因为还是有很多的初学者。对于老修行人,我也会讲一些关于中观的修行,可能牵涉到一些比较深的东西。但是,我都会尽量的不学术化。如果说得学术化,一大串的学术名词出来,我面前的这些刚刚进来的纯洁而幼稚的苗芽们(大学生)就完蛋了,所以我会尽量的通俗化。因为我们是利用过年的一点时间来进行讨论,实际上是一个很殊胜的事情。
当年佛陀的弟子阿难曾经问:“一个人,如果只要朝寂静修行的地方(阿兰若)走七步,这个事情有多大的功德呢?”佛陀说:“大到可以把所有的大地全部粉粹后,每一个微尘拿去做一个佛塔来供养。”所以就有这么大的功德。而我们在元旦节的今天,包括昨天,世人都去外面旅游、拍照、谈恋爱、搞点烛光晚餐之类的,在大家都搞这些活动的时候,结果我们跑到这里来听佛法,这一个功德,就已经不得了。
你们问:“哎呀!你是不是一个成就者啊?”我告诉大家:我不是成就者,我就是一个普通人。虽然我是一个普通人,但是我说的是佛法。按照佛法的原则来讲要——“依法不依人”。我们说的是佛法,至少我们每个人怀着对佛法的向往之心,舍弃了自己稀少的休息时间,花了这些时间来讨论佛法,就这个善根都不得了。
如果从我们长远来看,那是非常了不起的事情。当然从究竟来看,这对一大帮学佛法的人最后有没有用呢?我告诉大家,虽然我在网上上课算起来都有一两百个人,但是在一两百人中间能够学得进去的,真正最后能够达到证悟的人,我不敢去忖度说有多少。
为什么呢?因为真正学习要获得证悟的话,是要全情投入的。如果一个人的内心里面根本舍不得世俗,那是很难获得证悟的。世俗有很多东西,而且世俗的很多东西往往是以很优美的、很道德的,甚至把情感推到极端的这方面的事情出现在我们面前。那么我们舍不得的话,你要去获取证悟是很困难的。所以要获得证悟,是一件全情投入、非常不容易的事。
其实我们汉人很聪明,如果利用我们的聪明获取证悟也不是不可以。历史上,包括禅宗和其他的宗派,他们把证悟说得非常的难。在他们的描述中间,一个人要是开悟了就不得了,会如何如何......
我以前在云门寺打禅七的时候,他们说一个人如果证悟了,大地会出现震动。结果我去查遍了所有的典籍,发现他们好多证悟的人都没说大地要震动,他们把证悟推得高得不得了。
说到证悟后大地的震动,其实后来我才知道是因为有内在原因的。实际上,我们整个的身体和大地都是由六根造成的,当六根被彻底消灭了,那个不叫震动,叫消除。证悟,它是指“若人识得心,大地无寸土”的状态,并不是真的大地摇动。如果因为一个人证悟而大地摇动,造成地震,那证悟也太有害人类了,所以不是这个意思。
证悟不是很容易的事,同时也不是很难的事,但是对于我们汉人,一定要离开一些贪着。现在这个时代是一个非常贪的时代,比古代人要贪很多。比如交通工具,古代人最多贪一匹白马。而现在就不同了,你去汽车城看看,除了宝马,还有奔驰,还有路虎、玛莎拉蒂、宾利......成堆的贪,不停的这样贪、那样贪,所以是一个很贪的时代。
在这很贪的时代,我们会认为这些东西会让我们快乐,我们就去追逐它,导致心思就不愿意从这些东西回来去追逐自己心的本性。所以导致困难不在于我们回过头去找本性,而在于我们没有办法离开一些贪着。
如果一个人狠了心,回过头来去寻找自己心的本性是什么,只要你是一个正常的人,前提是“狠了心”,证悟不会是很难。也就是我们的“解脱”也不会很难的,最困难的是我们大部分人做不到这个(离开贪着)。
因为那是一个长远的目标,要回过头去寻找自己心的本质,在这个过程中很多人会说:“哎呀!你悠着点啊!结婚吧!生孩子吧!我们去旅游吧!我们打点麻将吧!我们喝酒吧!”搞到后来,就是“我们吸毒吧!”这种事会越来越凶,会把你的注意力全部耗过去,你的所有心思就花在其他事情上了。
那么,心就老是游离在外,而没有办法回观,也更没办法安住在平静中间,所以没有办法去找到本性。如果我们能回过头来,那就成功了一半。再接下来发菩提心也好,证悟空性也好,都不是很难的事。
——摘录并整理自2013年1月1日《 中观及修行第2课》
【注:本初稿内容暂未经讲授者本人审核校对】