今天我们来比较几种不同的世界观，及其对生活中苦和乐的处理，从而知道我们应该选取哪一种世界观、怎么去应对这些苦乐。
大家都知道世界观是怎么回事，世界观是人对世界的看法，其中有逻辑性的看法，就是那些哲学家搞的。什么叫做哲学？对世界的认知叫哲学，即人们通过思考、观察，所形成的一些系统性、理论性的观点。而佛法有佛法的世界观，也是通过思考和观察来的，只是因为角度的不同，观察的方式和逻辑的通达程度有所差别。
不管是什么世界观，我们通过分析，可以总结、提炼出以下三种：
第一种是无神论的世界观，这基本上是当今社会的主流世界观：不认为这个世上有神。那这个世界的生命是怎么来的呢？不知道怎么回事，宇宙大爆炸了；又说，生命起源于原始地球环境下的“原始汤”。至于“原始汤”是什么？你让那些科学家把它说清楚，如果说清楚了，我就跟他姓“科”，不再姓“释”（释迦牟尼佛的释）。但他们也搞不清楚，只是取了个名字叫“原始汤”——它们是什么？就是“汤”！为什么能产生生命呢？因为它是“汤”！其实科学界至今也不能把生命起源问题说清楚，但很多假说被拿来作为结论使用，最后产生了这种无神论的世界观。
为了证明这种世界观，很多相应的理论被延伸出来，比如关于生命的起源以及进化的理论。达尔文的“生物进化论”认为，雨水的聚集汇成了海洋，在海洋当中形成了有机物，有机物又形成低等生物，就这样逐渐地从海洋动物、两栖动物演变成爬行动物，从而进入陆地，最后慢慢进化成人类。
虽然我以前也是唯物主义者，但是听到这个理论的时候，我也不太相信。怎么猴子就能变成人呢？这一理论固然说了很多理由，比如猴子用手掰果子，手就开始灵敏了；劳动创造了人；因为用火煮食，让大脑快速成熟等等。反正就是一通扯淡，但不知道是怎么扯出来的？
你说这个很科学吗？很大程度是猜想，其实达尔文的进化论到目前为止都不能称为“科学”。要成为科学，必须满足两个条件：一个要可重复，另一个是逻辑要绝对自洽，理论要圆满。而进化论的理论是不圆满的，至于重复——我们尝试再把一个猴子变成一个人？不行，但它却作为一种主流世界观被推行下来了。
其实推行背后的原因挺复杂，不管是西方还是东方的宗教，都有很多虚假、欺骗的事，人们开始对宗教、神失望，加上当时物质生产困难，导致了很多的灾难和疾病，最后怎么办呢？如《国际歌》所唱的：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！”你要靠自己。但是，自己又是从哪里来的？你总得找个地方来嘛，没有救世主，那不从物质来从哪里来呢？你说：“不是救世主，是大仙！”大仙也属于救世主那一类，最后没办法，只能找了个东西叫“物质”。
量子也好、弦也好，大家都学过这些理论，其实科学界现在仍然搞不清楚物质是什么。我最关心这些了，每出一个有关量子、弦的新闻，我就要去看，看他们又折腾出什么来？我跟你讲嘛，他们折腾下去，最后一定会说“物质什么都找不到，是空性”——没办法，越折腾越能证明这一点。
空性是什么？就是找不到物质到底是什么，最后发现它没有自性。“性”这个词汇，大家要好好理解，中国的词汇有时候理解起来挺麻烦的，比如“心态”这个词汇，我们往往指一些发作的（心理）情况，比如愤怒、仇恨等等，佛教称之为心所。而心态是隐藏在底下的，平常是看不到的，比如一个人善于嫉妒，平常看她很正常，遇到对境这种心所才会显出来，所以词汇的具体含义是会变化的。
“性”也一样，一说起“性”的话，大家马上会想到物质的性质。比如固体的性质是坚硬，水的性质是流动，空气的性质是看不到它，它漂浮，但它有推动力，火的性质是能燃烧……其实以上说的都是作用，把作用当成了性质，但它的究竟性质是什么？找到后来，发现它什么性质都没有，找不到一个什么东西——空了。所以，地火水风归结起来的性质是没有，叫“空”，但这个“没有”不是指什么都没有，不然火为什么能够燃烧呢？水为什么能够流动呢？所以空性不是有，也不是没有。
我们要注意对“性”的理解，你找不到“性”是什么——空的，但你不能说它没有。这种空的“性”经过不同的因缘一组合，就会产生作用。当然，把这个作用追寻到究竟的时候，会发现它是光明，而且光明也没有一个实有性的存在，就变成了空性跟光明双运，这是佛教寻找物质本体的一个方法。其实我们对“性”这个词汇有很多不同的理解，这跟我们的修行、闻思都有一定的关系。
再比如对“物质”这个词汇的理解，我们也不见得真的理解了它到底是什么，但我们却把它当成了一种“东西”（存在）。科学还没有证实物质是什么，还没有说找到的究竟基本粒子是什么（以前还会说找到了一个上帝粒子，现在却没有），但我们已经把它当成了世界诞生的一个根本，它成了我们的主流世界观，这是很反科学的。这种主流思想有个特点：生命是由物质组成的，我们也是由物质组成的，那物质消散了以后，生命也就消失了。
这种主流世界观，会直接影响我们对很多问题的看法、对生活中苦跟乐的处理方法。为什么？世界观导致了价值观，价值观决定了一个人如何待人待事，最后会导致一个人的快乐与否。等下我会仔细讲无神论的世界观。
第二种世界观是有神论。有神论就不用说了，民间的传说有很多，如大仙、灶神等等。当然，多神论最终会变成一神论，一神论就有很多，比如大自在天、上帝、安拉等等，说世界的本质是祂们造的。
有神论跟无神论的差别是什么呢？有神论不会认为世界是物质的，有神论破无神论或者唯物主义是很精彩的，现在有一些视频把无神论者讽刺得一塌糊涂。比如基督教说日月星辰这么有规律，树木生长、生命诞生是人造不出来的，只有高智商的存在才能造出低智商的存在，低智商造出高智商怎么行啊？
不过，这个说法也挺麻烦，因为出现了AI（机器人），好像低智商生命造出了更高智商的存在，其实这是不对的，因为计算能力不等于智商。AI的特点只是计算能力超强，但要它跟你谈个恋爱也挺麻烦的。当然，AI机器人是可以跟人类谈恋爱，因为它可以按照程序去反应人类的各种情绪，比如信息收集到这个时候需要对一些大男人主义者撒个娇，它就会撒娇。但是只能针对大范围的人类情绪，万一来个变态，那就完了，为什么呢？它一搜索程序，糟了，这种东西没有，它不知道该怎么反应，然后就拼命地运转，最后CPU就爆了。你说会不会出现这种状况呢？
一定会的，因为人类的情感太复杂了，这不仅仅是智商，而是情商。机器人有没有情商呢？肯定没有，它是明觉的一种反应，它本身不是明觉，所以你不能说是低智商的造出了高智商的。
基督教说，低智商生命体造不出高智商生命体，反过来则可以。既然生命和世界这么复杂，又这么有规律，它不可能是物质自然演化而成的。为什么呢？根据热力学第二定律（也叫熵增定律，这个有点复杂，大家当听笑话就行了），一个物质放在那里只会越来越乱，就是熵值会越来越高；熵值越来越高，物质形态就会越来越乱（注：在一个孤立系统里，如果没有外力做功，其总混乱度，也就是熵会不断增大），不信你可以把垃圾扔出去试试看！因为时间的延长，垃圾就越摆越有规律，不会吧？假如爆炸又形成了规律，这种规律靠什么来的？一定要有精神在里面作用，人类的智商很厉害，可以造出航空母舰，但就造不成一个细胞，现今也没办法做到用无机物合成一个细胞。那细胞是怎么合成的？只能是更高级来的——上帝，有神论就是这么来破无神论的。
伊斯兰教有一个很厉害的视频，借用现在的一些传说、电影，把人的大脑放在一个箱子里面，然后给它提供很多的信息，大脑会产生现象真实发生的感受，可实际上那是不存在的。这个大脑本身不是人，也能够感觉到时空、各种各样的有情生命等等。这不是佛教徒拍的视频，而是伊斯兰教徒拍的视频，在网上流传了很长时间，我看到了也觉得很牛！
伊斯兰教认为，人的大脑也一样，感受到安拉提供的信息，随之形成这样的世界。如果你对安拉虔诚，提供给你的信息就是好的，反之，提供给你的信息就是地狱那般。安拉提供的信息，就是生命的来源、一切现象的来源，这是一种世界观，属于有神论，认为这个世界不是物质造成的，物质也是安拉提供的信号，并非真实的东西，这是伊斯兰教对无神论的破斥。
持有这种世界观的人，对生活、对苦乐有他们的应对方法，这些我们都有目共睹。基督教、天主教的教徒，逢星期天一定会去教堂，称为“礼拜”。“星期”被说成“礼拜”，这个文化已经延伸到我们东方来，东方以前不说“礼拜”的，连七天的概念都没有，现在第七天就要休息。这个传统源于基督教，因为《圣经》里面说到了第七天要休息，那天要去拜基督耶稣，所以叫“礼拜”。他们的生活态度会产生变化，除了礼拜，还有各种各样的受洗仪轨，同时他们在价值观上要听上帝的话，伊斯兰教徒则是听安拉的话。一神教就是这样的，至于神是什么，我们暂且不管，总之一定要听祂的话，祂怎么说，我们要怎么去做。
当然，这会造成一些麻烦，有些人在解释神的旨意时，会造成挺危险的后果，比如出现战争、爆炸等等，这些大家都有目共睹，但是因为遵循这样的世界观，他们会有相应的生活态度，产生快乐或痛苦，也有一套应对方法。
这个世界上除了有神论和无神论，还有其他什么呢？还有一个最无法让人理解的佛教世界观，它既不是有神论，也不是无神论，没办法用世间“有”跟“无”这种绝然的分别来处理。
佛教不是无神论，因为它承认很多的神，比如天王天、色界天、无色界天等二十八重天。这些天人都可以叫“神”；但佛教绝对不承认这样的神是这个世界的来源，反而认为有一种“神”才是这个世界的来源——精神。我们每一个有情生命的自心、我们的精神是这个世界的来源，所以佛教不是所谓的有神论或无神论，也不在唯心主义或唯物注主义的范畴之内。
——摘录并整理自《顿悟入道要门论》第22课
【注：本初稿内容暂未经讲授者本人审核校对。】
