（三）第三转法轮：佛于楞伽（qié）山与广严城等地针对上根大乘种性者，宣说如来藏本来具足十力等不可思议功德。

“在导师佛陀所演经教之中，有些是从空性分开显如来藏的本体”：

此指第二转无相法轮所有般若经，皆为显示遍行如来藏本体远离一切四边所摄之戏论，从色法乃至一切种智之间，皆为无自性之大空性，如《心经》云：“无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无眼界乃至无意识界，无苦集灭道，无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽，无智亦无得。”《大般若经》亦云：“设有一法过涅槃者，彼亦如梦如幻。”此皆显示如来藏离一切戏论之空性分。众多雪域智者皆言：“此教证中‘过于涅槃之法’即是指如来藏，佛于二转法轮中，将如来藏也抉择为如梦如幻之空性。”

“而有些是从本来具足十力等功德显分开显如来藏的自性”：

此指第三转法轮《法华经》、《涅槃经》、《胜鬘经》、《如来藏经》等宣说如来藏所有了义经典，皆从如来藏自性法尔具足无量恒沙功德的显现分角度开显，如来藏以不二方式具足无为法的一切胜义功德，即自性本来具足周遍、常恒、不思议、大安乐等功德。