《放生仪轨甘露妙药》 — 索达吉堪布 著
顶礼根本上师莲足！
把所放之众生置于一处，大众一起诵念：
1.皈依、发心（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！
2.发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
3.供养偈（一遍），并观想将此众生供养于诸佛菩萨：
诸佛菩萨垂念我，乃至究竟菩提果，
此等众生作供养，祈以悲愍而纳受。
4.心经（一遍）观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
5.诵佛菩萨名号（各三遍）：
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉善名称吉祥王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月智严光音自在王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成就如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜吉祥如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方极乐世界阿弥陀佛
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝积佛
顶礼、供养、皈依文殊菩萨
顶礼、供养、皈依地藏王菩萨
顶礼、供养、皈依弥勒菩萨
顶礼、供养、皈依观世音菩萨
顶礼、供养、皈依除盖障菩萨
顶礼、供养、皈依金刚手菩萨
顶礼、供养、皈依普贤菩萨
顶礼、供养、皈依虚空藏菩萨
顶礼、供养、皈依十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨
6.诵咒（各数十遍或一百零八遍）：
释迦牟尼佛心咒（十遍）：嗡摩尼 摩尼玛哈 摩尼耶 娑哈
金刚萨埵心咒（二十一遍）：嗡班匝儿萨埵吽
观世音菩萨心咒（二十一遍）：嗡嘛呢叭美吽啥
阿弥陀佛心咒（十遍）：嗡 阿弥德瓦 阿依斯得吽啥
不动佛心咒（三遍）：那莫那札雅雅嗡刚嘎讷刚嘎讷若匝讷若匝讷卓札讷卓札讷札萨讷札萨讷札德哈那札德哈那萨瓦嘎玛巴让m巴讷美萨瓦萨埵难匝索哈
长寿佛心咒（三遍）：嗡那摩巴嘎瓦得阿坝热么大阿耶加那色波那则大得昨杂呀达它嘎达亚阿哈得萨亚桑波达亚达亚它嗡本耶本耶吗哈本耶阿坝热么达本耶阿坝热么大本耶加那桑吧若巴子得嗡萨瓦桑嘎巴热西达达玛得嘎嘎那萨梦嘎得桑巴瓦波西得吗哈那亚巴热瓦锐索哈
往生咒（三遍）：南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥利哆毗迦兰帝阿弥利哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利娑婆诃
缘起咒（三遍）：嗡耶达日玛黑德抓巴瓦黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达得堪匝友呢若达诶旺巴德玛哈夏日玛纳耶索哈
偈颂（一遍）：
诸法从缘起，如来说是因，
彼法因缘尽，是大沙门说。
诸恶莫作，众善奉行，
自净其意，是诸佛教。
7.回向文（一遍）：
此福已得一切智，摧伏一切过患敌，
生老病死犹涌涛，愿度有海诸有情。
《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品偈颂》
所有十方世界中 三世一切人师子 我以清净身语意 一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力 普现一切如来前 一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛
于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中 无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满
各以一切音声海 普出无尽妙言辞 尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海
以诸最胜妙花鬘 伎乐涂香及伞盖 如是最胜庄严具 我以供养诸如来
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛 一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来
我以广大胜解心 深信一切三世佛 悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔
十方一切诸众生 二乘有学及无学 一切如来与菩萨 所有功德皆随喜
十方所有世间灯 最初成就菩提者 我今一切皆劝请 转于无上妙法轮
诸佛若欲示涅槃 我悉至诚而劝请 唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生
所有礼赞供养福 请佛住世转法轮 随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道
我随一切如来学 修习普贤圆满行 供养过去诸如来 及与现在十方佛
未来一切天人师 一切意乐皆圆满 我愿普随三世学 速得成就大菩提
所有十方一切刹 广大清净妙庄严 众会围绕诸如来 悉在菩提树王下
十方所有诸众生 愿离忧患常安乐 获得甚深正法利 灭除烦恼尽无余
我为菩提修行时 一切趣中成宿命 常得出家修净戒 无垢无破无穿漏
天龙夜叉鸠槃荼 乃至人与非人等 所有一切众生语 悉以诸音而说法
勤修清净波罗密 恒不忘失菩提心 灭除障垢无有余 一切妙行皆成就
于诸惑业及魔境 世间道中得解脱 犹如莲花不著水 亦如日月不住空
悉除一切恶道苦 等与一切群生乐 如是经于刹尘劫 十方利益恒无尽
我常随顺诸众生 尽于未来一切劫 恒修普贤广大行 圆满无上大菩提
所有与我同行者 于一切处同集会 身口意业皆同等 一切行愿同修学
所有益我善知识 为我显示普贤行 常愿与我同集会 于我常生欢喜心
愿常面见诸如来 及诸佛子众围绕 于彼皆兴广大供 尽未来劫无疲厌
愿持诸佛微妙法 光显一切菩提行 究竟清净普贤道 尽未来劫常修习
我于一切诸有中 所修福智恒无尽 定慧方便及解脱 获诸无尽功德藏
一尘中有尘数刹 一一刹有难思佛 一一佛处众会中 我见恒演菩提行
普尽十方诸刹海 一一毛端三世海 佛海及与国土海 我遍修行经劫海
一切如来语清净 一言具众音声海 随诸众生意乐音 一一流佛辩才海
三世一切诸如来 于彼无尽语言海 恒转理趣妙法轮 我深智力普能入
我能深入于未来 尽一切劫为一念 三世所有一切劫 为一念际我皆入
我于一念见三世 所有一切人师子 亦常入佛境界中 如幻解脱及威力
于一毛端极微中 出现三世庄严刹 十方尘刹诸毛端 我皆深入而严净
所有未来照世灯 成道转法悟群有 究竟佛事示涅槃 我皆往诣而亲近
速疾周遍神通力 普门遍入大乘力 智行普修功德力 威神普覆大慈力
遍净庄严胜福力 无著无依智慧力 定慧方便威神力 普能积集菩提力
清净一切善业力 摧灭一切烦恼力 降伏一切诸魔力 圆满普贤诸行力
普能严净诸刹海 解脱一切众生海 善能分别诸法海 能甚深入智慧海
普能清净诸行海 圆满一切诸愿海 亲近供养诸佛海 修行无倦经劫海
三世一切诸如来 最胜菩提诸行愿 我皆供养圆满修 以普贤行悟菩提
一切如来有长子 彼名号曰普贤尊 我今回向诸善根 愿诸智行悉同彼
愿身口意恒清净 诸行刹土亦复然 如是智慧号普贤 愿我与彼皆同等
我为遍净普贤行 文殊师利诸大愿 满彼事业尽无余 未来际劫恒无倦
我所修行无有量 获得无量诸功德 安住无量诸行中 了达一切神通力
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍 面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐刹
我既往生彼国已 现前成就此大愿 一切圆满尽无余 利乐一切众生界
彼佛众会咸清净 我时于胜莲花生 亲睹如来无量光 现前授我菩提记
蒙彼如来授记已 化身无数百俱胝 智力广大遍十方 普利一切众生界
乃至虚空世界尽 众生及业烦恼尽 如是一切无尽时 我愿究竟恒无尽
十方所有无边刹 庄严众宝供如来 最胜安乐施天人 经一切刹微尘劫
若人于此胜愿王 一经于耳能生信 求胜菩提心渴仰 获胜功德过于彼
即常远离恶知识 永离一切诸恶道 速见如来无量光 具此普贤最胜愿
此人善得胜寿命 此人善来人中生 此人不久当成就 如彼普贤菩萨行
往昔由无智慧力 所造极恶五无间 诵此普贤大愿王 一念速疾皆消灭
族姓种类及容色 相好智慧咸圆满 诸魔外道不能摧 堪为三界所应供
速诣菩提大树王 坐已降伏诸魔众 成等正觉转法轮 普利一切诸含识
若人于此普贤愿 读诵受持及演说 果报唯佛能证知 决定获胜菩提道
若人诵此普贤愿 我说少分之善根 一念一切悉皆圆 成就众生清净愿
我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
成就所愿誓言（一遍）：
以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，
僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就。
成就所愿咒（一遍）：
达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈。
回向
文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
三世诸佛所称叹
如是最胜诸大愿
我今回向诸善根
为得普贤殊胜行
愿所有的功德回向一切众生早日成佛！
注意事项：
①时间：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（农历正月）的功德更大。但也可以不定期放生。
②地点：宜在放生池，以及远离捕杀之水域、山林等，尽量使所放众生生存悦意且能长寿之地。
③类别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之功德也越大。
④方式：在念诵放生仪轨前，应用手摇转经轮、《系解脱》或《般若摄颂》等加持物对被放的众生进行加持；若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。之后，一次性把放生仪轨全部念完。念完后，动作轻柔地将众生放入相应的生存场所。
⑤发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。
本来各种放生仪轨颇多，且各不相同。比如，汉地有些地方为其念香赞、水文、大悲咒、心经、往生咒、传皈依、诵佛号、心咒、回向等；美国等西方国家放生时，多数为皈依诵咒、回向等简略仪轨；藏地有皈依后，在所放众生之顶上以酥油画月像，以供养诸佛菩萨，然后诵六度偈，以及长寿咒后回向。此仪轨为依高僧大德之窍诀而作，简单且又完整，适用于显宗密宗以及藏汉各族，且具无量加持。
以此善根，回向无边众生，并愿诸高僧大德长久住世，常转法轮！
丁丑年四月索达吉
放生仪轨·大悲甘露水 (全知麦彭仁波切著 丹增嘉措堪布译)
顶礼观世音菩萨！
发心放生者，先作皈依： 乃至菩提间，皈依一切佛，如是亦皈依，法及菩萨众。(三遍)
发菩提心：往昔之善逝，如何发菩提，如何次第行，菩萨之学处，
发菩提心：如是为利众，吾亦誓发心，如彼次第学，菩萨之学处。(三遍)
己世现有果，善获人之身，今生佛种姓，己成佛之子。今我务必行，合符种姓事，所为不污于，无过圣者种。盲者渣滓中，如获至宝般，如彼之幸运，我生菩提心。我今一切怙主前，迎请众生来做客，赐以佛果及余乐，天非天等请喜悦。(一遍)
复次正行次第：
嚓！无明愚痴增上力,一切轮回旁生众,为引解脱圣道故,缘起仪轨胜义印,所持彼等无欺惑。
如是念诵并思维彼等有情已得三宝之救护，并接诵：
顶礼供养皈依出有坏、善逝、应供、正等觉本师释迦牟尼佛。(三遍)
顶礼供养皈依出有坏、善逝、应供、正等觉宝髻佛。(三遍)
顶礼供养皈依出有坏、善逝、应供、正等觉怙主阿弥陀佛。(三遍)
顶礼供养皈依大慈大悲观世音菩萨。(三遍)
而后随力念诵阿弥陀佛心咒： 嗡，阿摩得瓦，阿耶色德吽，舍。(随力念诵)
及观世音菩萨心咒： 嗡，玛呢巴美吽，舍。(随力念诵)
接诵甚深缘起偈：
那摩!诸法由因生,彼因善逝说,何遮彼法因?佛陀如是说：诸恶莫做,众善奉行.自净其意,是诸佛教。
此后诵长寿佛心咒：
嗡,那摩巴嘎瓦得,阿坝热,么大,阿耶加那,色波那,则大得昨,日(阿)杂呀,达它嘎达亚,阿哈得,萨(m)亚(k)桑,波达亚,达亚它, 奥(m),本耶本耶,吗哈本耶,阿坝热,么达本耶,阿坝热,么大本耶,加那桑吧,若巴子得, 奥(m)萨日瓦,桑嘎日(阿),巴热西达,达日玛得,嘎嘎那,萨梦嘎得,桑巴瓦,波西得,吗哈那亚,巴热瓦锐,梭哈。（三遍）
观想此等有情从生命畏惧中解脱,生生世世获得寿命悉地。施放丸子等加持品后，接诵：
奥(m)，所巴瓦，西达萨日瓦达日玛，所巴瓦西多轰。
观想诸法变空性，与空性中所缘众生之身蕴界处等。悉皆变为清净大乐自发之不可思议供云。再以虚空藏咒作加持：
那美萨瓦达塔嘎达,巴约布削么康白,萨瓦达康额嘎得,萨帕日(阿)纳,唉芒嘎嘎纳康梭哈。
接诵：喳！所有十方诸刹土，所住佛法及僧伽，上师本尊空行众，如海守誓护法前。 奉献特殊之供物，具有命气心识者，此等众生解寿魔，获得无畏之解脱！ 于此一切界蕴处，自性清净供养云，周遍广大虚空界，普具妙欲大安乐。 成就无死延寿物，显现无边无垠故，酬谢汝等之意愿，愿诸具足大欢喜！ 吾与一切诸众生，愿解非时死之灾，长久住于此世间，获得圆满诸吉祥！ 祈愿恢复衰界蕴，增上动静之精华，寿得光华及威严，无病法财皆增上！ 此善回向诸有情，愿得殊胜金刚身，超离一切生死位，愿获无量光佛果！
（若为祈请上师住世而放生者，则当念诵：）
作此善妙缘起力，祈愿具德上师尊，住世事业遍十方，成就一切所欲义。
接诵祈愿：
霍！以舍轮回劣三门，及播解脱种子力，祈佛法盛众生乐，普除一切恶趣苦。 愿能无碍速现前，殊胜解脱一切智，舍弃不净此身时，愿能化身极乐刹！ 生已刹那行十地，化身饶益十方众，愿诸众生具安乐，愿诸恶趣恒成空！ 所有住地菩萨众，愿彼究竟皆成就！ 普除害他习气力，梦中亦不起恶念，愿恒不离菩提心，清净戒律增吉祥！
如此念诵后行偈也。 (完 放生后念《普贤行愿品》等作回向)
注 意 事 项：
1.应以菩提心摄持而发心放生。 2.放生时，要看生命放完后是否安全。 3.念回向以后再离开。
4.念佛时要合掌，观想佛菩萨的法像，或观想三轮体空，知道自己、被放的生命、放生的活动都是如梦如幻的。
5.除鸟类外，其它水类众生不能有扔的动作，因动物极其害怕，造成精神崩溃，自己将来会转生精神病者。
6.要观察是否有人再度捕杀。若有人再度捕杀,则会造极大罪业,故而应尽力避免,选无人再去加害的安全地点放生。
7.见到没有能力救护的动物，尽量诵佛号，使其听闻，如在超市或动物市场。
8.在大海或者水里念诵如下智慧流星咒。依次捧七把水放入水中，凡是野兽、鸟类和水生动物，一饮此水，就能消除一切罪业而往生善趣：
嗡,加那阿瓦罗个得,萨漫大,萨帕日(阿)那,锐么巴瓦,萨玛呀,玛哈玛讷,德热德热,市达亚,左拉讷轰。(七遍)
