《虚云老和尚参禅开示》第1课
你们第一天可能已经打了一两坐了，这个也很不容易，为什么呢？因为大部分人根本不愿意去打坐，要下定决心抽出时间去打坐，他就会说不容易，其实打坐有什么不容易吗？腿子一盘，找一个蒲团或者坐垫坐上去。坐上去这个动作容易，关键是做这个动作之前要克服各种各样的牵引就很不容易。
《虚云老和尚参禅开示》第2课
禅七已经进入第二天了，希望大家打起精神，尽量放下外缘，参加打坐。很多人现在已经开始上班了，有些师兄告诉我他在办公室打坐，这个没有办法，第一末世，第二我们是居士，很多外缘都不利于我们修行，那就只能尽量抽出时间，尽量放下很多不必要的琐事参加到修行中来。
《虚云老和尚参禅开示》第3课
我们继续学习虚云老和尚的开示，上堂课的开示虚云老和尚讲了公案。有僧问；一物不将来时如何？就是有出家人问赵州老和尚什么都没有的时候（什么都不执著的，什么都空了的时候）怎么样呢？州曰：放下来。 僧曰：一物不将来，放下个什么？出家人说：什么都没有了我还放下个什么呢？
《虚云老和尚参禅开示》第4课
你们的禅七已经是第四天了，我不知道大家打得怎么样，因为这样两岸三地云禅七的方式，没办法观察到大家打坐的情况。我们发愿修行解脱，其实这是一个一生的事情，不是一个禅七、两个禅七或者一天、两天就能完成的，但是也是由一天、两天、一个禅七、两个禅七堆积起来的，所以每一个禅七都要尽量认真，这样堆积起来才真的有可能获得解脱。
《虚云老和尚玉佛寺禅七开示》第1课
禅修已经到了第五天了，大家一定要坚持，一半过后就叫做翻了一个坎儿了，还有两三天，如果是初学者到这种程度的时候一般身体会很痛了（老参例外），初学者一般都是腿痛，屁股痛，哪里都痛，最关键的是如果不是集体打坐一个人在家里的话可能会感觉到烦躁，烦躁的意思就是不想再打了……
《虚云老和尚玉佛寺禅七开示》第2课
已经是倒数第二天，禅七还有一天要结束了，明天上完最后一堂课休息十五分钟就解七。很多师兄说我还没打完呢，因为你们那边是中午十二点，那怎么办呢？很多师兄们聚集在一起的地方晚上打完之后你们可以自己再解一次七，但是这次整个全体的禅七明天中午就结束了……
《虚云老和尚玉佛寺禅七开示》第3课
禅七到今天已经是第七天了，很多师兄真真假假打坐都打了七天了，在这七天中，大家坐得怎么样呢？每个人都要具体看一下自己修行打坐的情况，内观自己是否因此产生了一些法喜，生起了一些定力，或者是不打还好，打了以后浑身上下没有一处不疼痛， 好好坏坏都有可能，但是 不管怎么样，能够参加一个禅七都是很好的……
历代禅师法语第01课——不同角度说三主要道
从不同的角度来说出离心、菩提心、空性正见！
历代禅师法语第02课
永觉元贤禅师示丁元辟居士： 灵光独耀。迥脱根尘。此二句太说尽了也。若能于此会去。山僧安敢饶舌。其或未然。且打葛藤去。
历代禅师法语第03课
宝独禅师关于参话头的开示： 当知古人所以教人参话头之意。从上诸祖。并无教人参话头之说。当时学人朴实。时时刻刻。以生死为念故。一遇善知识一言半句。便自开通。
历代禅师法语第04课
博山无异元来禅师警示： 拜师： 无异元来禅师，无明慧经禅师之法嗣，俗姓沙，庐州（今安徽境内）舒城人，生于大明神宗万历三年。元来禅师十六岁游金陵，一日于瓦棺寺听讲《法华经》，遂生出世之志，于是前往五台山，投静庵通禅师座下出家。
|
|