学佛时,可以从五种素质去衡量一个人的根器:信心、念力、精进、禅定、般若。这五种素质都齐备就是最好的根器。
第一是信心。不用多解释,虽然有很多分类,但总的来说就是对三宝、对佛法是不是有很真实的、很虔诚的信心。
第二是念力。念力用于衡量学佛的根器,是指理智指挥自己心的能力。平常人的念力是不行的,情绪以及外在的因缘会引动我们,所以很难理智地一决定就能够照做,这很难的!如果能做到的话,这种人是真正的人才。所以念力很重要。
第三是精进。我们常说精进的本体是法喜,但是现在是用来衡量一个人学佛的根器,那么精进在这里是指他是不是能够坚持下去。这个也很难的,学佛最重要的是坚持,很多人学到一半,或者快要尝到甜头的时候,就放弃了。但是哪怕是再差,差到一塌糊涂的根器,只要坚持下去,他也一定会有所得。
如果具备以上三种素质,这个人的根器就算比较好了。
第四是禅定。禅定用于衡量一个人的根器的时候,并不是看谁的打坐功夫厉害,而是指修行的时候尽量不被外界的因素所干扰。很多人修行时会被外界所扰:如果是所有的环境都很好,家里也支持、单位也支持,就修得进去;但是稍微有人对此有点意见,就不行了,不能把心专注在修行上,很容易受影响。所以能够不被外界因素所干扰也是影响一个人学佛能否成功的一个重要素质。
第五是般若。般若用于衡量一个人的根器时,主要是指文字般若——也就是这个人头脑的分辨能力。当然它还有一个意思是:也许你的文字般若不行,你的语文水平很差,你没办法表达,没办法记录下来,但是你的心很灵动,别人说什么你能够明白,你的心非常清楚地知道这个事。
对学佛来说,这五种素质之中信心是最重要的,如果没有信心,后面的一切都不成立。所以佛法里面说“信为道源功德母”,非常强调信心。
——摘录并整理自《中观五大因》
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