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《金刚经》第01课

《金刚经》第01课

《金刚经》在汉文化系统里面,这个名字如雷贯耳。

《金刚经》第02课

《金刚经》第02课

这堂课能够讲多少内容呢?我估计第一段经文只能讲一半,或者把第一段全部讲完,讲到“于其城中次第乞已,还至本处,饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐”就结束了。

《金刚经》第03课

《金刚经》第03课

今天我本来想把佛陀的回答也讲了,结果一段就讲了一堂课。

《金刚经》第04课

《金刚经》第04课

昭明太子把《金刚经》分成了三十二品,我们现在学习的这一段是第二品“善现启请分”。

《金刚经》第05课

《金刚经》第05课

佛陀之所以这样说,第一,要倡导福慧双修;第二,要我们明了有两种福德——一种是世间缘起层面的福德,另一种是出世间利于解脱的福德。

《金刚经》第06课

《金刚经》第06课

“相”的两个特点是执著和二元对立。那么,我们怎么去“见”?什么是“相”?“非”是什么意思?什么是“非相”?这些问题理解清楚,你才能明白在“见诸相非相”的情况下就见到了如来。

《金刚经》第07课

《金刚经》第07课

一位证悟了的上师,他详细地给你解释过去心、现在心、未来心是怎么不可得的,不可得怎么去体会、掌握、安住,那就是大圆满窍诀、是真正的大圆满修行。

《金刚经》第08课

《金刚经》第08课

历代很多论师、法师、大德们讲解《金刚经》,往往是根据昭明太子分成的三十二品来开展的。

《金刚经》第09课

《金刚经》第09课

说白了,《金刚经》讲来讲去都在讲:一切现象都是假的,不能住色声香味触法,以及如何降伏其心、如何安住真心。

《金刚经》第10课

《金刚经》第10课

佛陀三次转法轮,第一次转法轮说了四谛,第二次说了般若,第三次说了光明。

《金刚经》第11课

《金刚经》第11课

世间所有的有相、有质、有为的福报,无论多大,都没办法与无为的福报相比。

《金刚经》第12课

《金刚经》第12课

《金刚经》里面将有为法的功德层层递增,先说恒河沙数的七宝,然后说恒河沙数那么多恒河沙数的七宝,以几何级的方式递增。

《金刚经》第13课

《金刚经》第13课

天天都在说二元对立,关键要怎么消除二元对立?

《金刚经》第14课

《金刚经》第14课

上堂课讲到佛陀过去世关于“忍辱”的一些故事,说到“无我”时,为什么会说“忍辱”呢?因为“忍辱”是六度里面最能体现无我的修法。

《金刚经》第15课

《金刚经》第15课

明白分为两种:一种是逻辑层面的明白,即解悟;另一种是体受层面的明白,即开悟。

《金刚经》第16课

《金刚经》第16课

在我们的修行还没有彻底达到佛位之前,都是有罪业的。

《金刚经》第17课

《金刚经》第17课

首先,让你对《金刚经》的般若义起“信”;其次,逐渐地让你通达,就是“解”;

《金刚经》第18课

《金刚经》第18课

“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,三心不可得。“三心”是什么呢?

《金刚经》第19课

《金刚经》第19课

我经常会说到一些名词,比如,二转法轮、大无遮等等,初学者听到会头大。

《金刚经》第20课

《金刚经》第20课

《金刚经》里面的很多内容看起来重复,实际上是一个非常严密的系统。其

《金刚经》第21课

《金刚经》第21课

今天是《金刚经》的最后一课。后面的内容和前面的内容基本上是重复的,所说的层次不一样