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发表于 2020-10-25 01:39:17
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本帖最后由 圆起 于 2020-10-25 12:44 编辑
明月当空,其实是把明性的部分独立出来了,相的部分以空性无实质的方式也统一成一切景象为心现,这个时候,其实就丢不掉你这个明月当空了。任何相都是,任何认知力都是。
但这个时候,再烛明千里——再多觉受、境界、神通出来(保任这个明月当空,很容易有神通感出来,各种觉受境界会层出不穷,心的明性自然显发而已),其实就是阶下汉,暗室老僧,这个就是根本无明了,通常表达成明不知道自己是什么,这个明里面有人我和法我的无明。
如果单空来说,就是所上的空确认了,但能上还有单空的执着,明的空性没有明白,这个时候,其实可以不管明是什么,以去执去妄的方式去明白——出离心而离相,菩提心而不住自私能动出发点,在自然觉知中慢慢抛弃二元的无明性,明月就可以落下,暗室老僧就可以自明了;抑或参禅反观、久而久之、某天磕着碰着,打翻无明漆桶,识得本来面目;抑或遇到好老师,以窍诀力戳破一层纸... 烛火就熄灭了,不需要了,因为从未有过暗室... |
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