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请问中观系列讲座的法师是谁?
liudu
2022-2-25
新窗
听了中观系列讲座(共八级,带你走进中观,我与无我,缘起性空。。。),却不知道法师是谁,有师兄知道吗? 链接: https://www.youtube.com/watch?v=am5R9zax6Rs&list=PLYOi3WbNHCBtH3UIJUsAPFp82HJ4D-T4q ...
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来自话题:中观
请问怎么理解 蕴体 以及 蕴体的本质 ?
灰原不哀
2022-1-13
新窗
师兄说,不能说五蕴和蕴体没实质就够了,连蕴体的本质也没有实质, 要走到这个深度。 请问怎么理解 蕴体 以及 蕴体的本质 ?
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来自话题:单空&四夺
人我执如何生起的呢?想知道五蕴和人我执的关系是什么?
灰原不哀
2021-7-16
新窗
请教:人我执如何生起呢?想知道五蕴和人我执的关系是什么?
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来自话题:唯识
佛是怎么看到六道众生的?
liudu
2021-4-23
新窗
佛的国土是清净的,远离四边八戏。 那么佛是怎么看到六道众生的呢?有分别才能看到众生,对吗?
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来自话题:世界观
唯识是怎么推理确实有轮回的呢?
三朵蘑菇
2021-1-19
新窗
师兄们好,请问唯识是怎么推理确实有轮回的呢?
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来自话题:唯识
大家平时是如何思维“舍弃今世”的?
liudu
2020-12-30
新窗
修行人转绕佛塔 > 仲敦巴:转绕固然很好,但是能修一个更行之有效的法,不是更好吗? 修行人去诵经 > 仲敦巴:诵经固然很好,但是能修一个更行之有效的法,不是更好吗? 修行人去参禅 > 仲敦巴:参禅固然很 ...
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来自话题:四外加行 &出离心
菩萨有命,意,舍根吗?
乐空无二
2020-11-17
新窗
答:在俱舍中此三根是,有其中一根,其他二根必具。在大乘则不一定,在一地前的菩萨此三根是全部具足的,一地以后就没有了分段生死,不会有命根了,但会有意根,这个意根的基础不是以俱生人我执为基础的莫那识,而是 ...
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来自话题:俱舍论
关于退法阿罗汉的问题
乐空无二
2020-11-9
新窗
退法阿罗汉会退到三果,二果,一果,或一果向吗?如果一果向都退失了,那不就变成彻底的凡夫了? 答:关于阿罗汉退不退的问题,有不同的说法,经部认为不会退,因烦恼断尽不会再生的缘故所以不退。 有部认为会退 ...
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来自话题:俱舍论
关于第二品 分别根的问题?
乐空无二
2020-9-17
新窗
宣说 分别根 品有何必要? 根是什么意思,二十二根分别指什么?
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来自话题:俱舍论
密宗三根本代表什么?
拆弹专家
2020-9-12
新窗
三根本指上师、本尊、空行。请问他们各代表什么?不是说上师是三根本的总集吗?那祈祷上师就够了呀,为什么又说要祈祷本尊和空性呢?在缘起力上有什么不同吗? ...
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来自话题:世界观
俱舍说声音没有相续怎么理解?
乐空无二
2020-9-11
新窗
俱舍精钥213页。耳根不能接触外境,如果接触,声音都有了相续了,这会有很大的过失。请问这个怎么理解? 课堂问题记录供参考 答:有部认为,声音有二种来源,一种是有情所发,一种是无情所发,因为声音的来源不依前 ...
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来自话题:俱舍论
什么是禅定五支?
拆弹专家
2020-9-6
新窗
可否请版主具体说说?以及它们分别对应的禅定层次。
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来自话题:禅修入门
何为欲界定?
拆弹专家
2020-9-6
新窗
请问欲界定的标准是什么?
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来自话题:禅修入门
大手印的分类
拆弹专家
2020-9-6
新窗
大手印分“实住,乐空,光明大手印”这三者如何区分?如何理解将烦恼转化为道用?
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来自话题:大手印
一切都是佛陀的加持吗?
拆弹专家
2020-9-6
新窗
有人说一切都是佛陀的加持,那我病痛呢?三恶道的众人呢?还有经论中说,一切都是如来藏功德的显发,那地狱呢?怎么能说是一种功德的显发呢?
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来自话题:世界观
为什么说阿罗汉没有悲心呢?
拆弹专家
2020-9-6
新窗
我们现在修的四无量心属于大梵天也具有的发心,但阿罗汉与之相比远远超过了大梵天,是脱离了轮回的圣人,为何没有悲心,而且应该比大梵天强烈很多很多才对。而且,悲心是菩提心的因,再加上障碍菩提心的是人我执,阿 ...
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来自话题:世界观
佛经的真伪问题
拆弹专家
2020-9-6
新窗
一直困扰,现在的佛经凭啥说是释迦牟尼佛说的呢?万一是后人伪造的呢?一部真经的依据和是啥?还有密宗的续部呢。
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来自话题:世界观
佛教说的:“放下屠刀,立地成佛”的正确理解是怎样的?
圆安002
2020-9-3
新窗
佛教说的:“放下屠刀,立地成佛”,这个“放下屠刀”不是说把手上的刀丢了就算了,这里的放下好吓人啊,放下屠刀指放下二元分别,立地成佛。 不是说我一刀把你杀了,马上丢了刀就成佛了,那还得了啊?人会被杀尽的 ...
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来自话题:四外加行 &出离心
【听打精华】达摩与弟子的故事—2020五一禅七
秋池
2020-7-14
新窗
接下来讲大家都熟悉的达摩和他弟子的故事。达摩回天竺之前,把二祖和他的几个师兄弟凑在一起了的故事。达摩欲返天竺,命门人曰:“时将至矣,汝等盍各言所得乎?”达摩说:“我时候到了,想回天竺去了,把你们的修 ...
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来自话题:听打精华
【听打精华】用中观理推出轮回—2020五一禅七
秋池
2020-7-12
新窗
所有的现象没有本质就是空性,也就是色即是空。那空即是色是什么意思?空不是除身心之外,再去找另外一个东西,就是身心的本体,通过法性定的方式让自心领略自心,或自明。没有法性定的时候,会展现出很多种情况,一 ...
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来自话题:听打精华
【听打精华】儒家修行为何不能证悟—2020五一禅七
秋池
2020-6-24
新窗
“朱子谓学者‘半日静坐、半日读书’,如此三年,无不进者。尝验之一两月便不同。学者不作此工夫,虚过一生,殊可惜!”朱熹曾经告诉学儒的人:应该半日静坐,半日读书,如果这样做三年,没有人不会进步;即使坐一两 ...
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来自话题:听打精华
被人欺负了,生起嗔恨,过了几天想,还是很嗔恨
阿白
2020-6-20
新窗
被人欺负了,生起嗔恨,过了几天想,还是很嗔恨。第二次嗔恨时会把第一次嗔恨种下的种子调起来吗? 或者说第二次嗔恨时的种子和第一次嗔恨种下的种子有什么关联吗?(嗔恨的对境是一样的) (感觉又问了个崴问题) ...
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来自话题:唯识
【听打精华】一文看清王阳明心学与佛教的不同-2020五一禅七
秋池
2020-6-17
新窗
王阳明是很精彩的一个人,是中华历史上最受大儒们喜欢的,因为大儒一生功业要体现为三个东西:于功、于德、于言。于功:于国有功、于民有功,做了什么大事等等之类,打了什么大战这些;于德,就是内有道德;于言,有 ...
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来自话题:听打精华
眠心所:什么时候可以不用睡觉了?
水木云天
2020-6-14
新窗
之前讨论昏厥是如何?主人公在哪? 禅宗要以见地为王,如何看待昏厥?无梦无想是主人公在哪? 而大圆满的修量到了,其实可以梦修,安住睡光明……退一步,连道家也会说,至人无梦…… 问:“眠”是烦恼障还是所知 ...
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来自话题:唯识
招募发心人员:网站开发,手机app开发
admin
2020-6-11
新窗
为了让大家有更好的用户体验,现招募发心人员: 1.熟悉网站开发技术,熟悉html,CSS,js,php,mysql; 2.熟悉wordpress,discuz模版更佳; 3.熟悉手机app开发,熟悉inoic等手机开发框架更佳; 要求: 人格贤善,对 ...
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来自话题:发心招募
【听打精华】全真派以《心经》为根本,却达不到般若-2...
秋池
2020-6-8
新窗
说完吕洞宾接下来说一下全真派王嚞。王嚞就是王重阳,道号重阳子,咸阳人。大家一定听过他的名字,这有赖于金庸老爷子,东邪西毒南帝北丐,王重阳是中神通。《九阴真经》就是他打赢了东邪西毒南帝北丐拿到的。历史 ...
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来自话题:听打精华
【听打精华】学佛从这里开始——《入行论》13课
秋池
2020-6-7
新窗
每个人都有习气没关系,一上来就没有习气是不可能的,但我们要想办法改变习气,有习气后做事的方式、看人是有他的独特性的,这个独特性就会造成冲突,但不一定是好事。我们先不要说什么为利众生愿成佛、带给你智慧、 ...
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来自话题:听打精华
无想天也有想心所吗?
慈诚措
2020-6-6
新窗
如题,无想天也有想心所吗?
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来自话题:唯识
梦中杀人,和醒时杀人,二者感果大不相同,是否说明醒梦不同
水木云天
2020-6-6
新窗
既然说睡梦与醒时同缘唯心所变境界,为何所造善恶感果不同,可见醒时所缘是实有外境。
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来自话题:唯识
【听打精华】不理解这句禅宗偈子的后果—入13课
秋池
2020-6-4
新窗
禅宗说:若以单刀直入(一下明白本性),一要“圣凡情尽”,凡圣的分别都没有了,如果再具体一点的话,各种分别、执着、爱好、喜乐全部在当下消亡,圣(好)凡(坏)情(执着、分别)尽;二要“体露真常”明白了不生 ...
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来自话题:听打精华
【听打精华】五重唯识观要义——《胜道宝鬘论》第21课摘
圆起
2020-6-4
新窗
五重唯识观基本上是唯识修行方法的一个大纲。中观修行的大纲在哪里?在《金刚经》和《心经》里。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观”,这是《金刚经》最初级、最浅的一句话。最深的话有很多的,比如 ...
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来自话题:听打精华
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