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作者:拆弹专家 发表于 2020-6-11 00:05:56
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本帖最后由 拆弹专家 于 2020-6-11 00:18 编辑

何为没看花时,吾心与花同归于寂?何为看花时,与此花颜色一时明白起来?
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 楼主| 发表于 2020-6-11 00:07:51 来自手机 | 显示全部楼层
愿文如下:一年春天,王阳明与他的学生们到余姚山间踏春。  这时一个学生指着烂漫山花,  向王阳明请教:您经常说,心外无理,心外无物。天下一切物都在你心中。老师,那您看这满山的花,在山间自开自落,难道是我们的心所控制的吗?难道是我们的心让它开,它才开的;我们的心让它落,它才落的?  王阳明笑了笑,意味深长的回答道:  你未看此花时,  此花与汝心同归于寂;  你来看此花时,  则此花颜色一时明白起来,  便知此花不在你的心外。
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发表于 2020-6-11 00:57:40 来自手机 | 显示全部楼层
他说的是取境的意识心。
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发表于 2020-6-11 00:57:59 来自手机 | 显示全部楼层
他说的是取境的意识心。
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 楼主| 发表于 2020-6-11 01:08:31 来自手机 | 显示全部楼层
嗯~除此意识心,师兄可否再进一步解释?
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发表于 2020-6-11 01:25:20 来自手机 | 显示全部楼层
就像在另一个帖子里面说的,离开根识之对境非有,因为境识恒时相连之故;离开根识之相非无,因为阿赖耶识也有其所缘相分之共相别相之故。
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发表于 2020-6-11 01:30:38 | 显示全部楼层
太学术,师兄可否修行化地解释呢,怎么体会到王阳明说的境界的
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发表于 2020-6-11 01:33:56 来自手机 | 显示全部楼层
那个只是一个想法,不是什么境界。
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 楼主| 发表于 2020-6-11 01:40:18 来自手机 | 显示全部楼层
大牛哥 发表于 2020-6-11 01:25
就像在另一个帖子里面说的,离开根识之对境非有,因为境识恒时相连之故;离开根识之相非无,因为阿赖耶识也 ...

大牛哥,可否跟大家再具体解释这段颂词?☕☕
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发表于 2020-6-11 01:41:42 | 显示全部楼层
换一问请教,那唯识所说的一切景象由心现,不能兑现成境界么,只是一个想法?
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