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俱舍论

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新窗

什么是相应的方式增上烦恼，什么是所缘的方式增上烦恼？

乐空无二

2020-6-14

新窗

什么是相应的方式增上烦恼，什么是所缘的方式增上烦恼？比如我缘一个美好的风景生烦恼，是相应还是所缘？请详细说明！查看全文

6902 8 0 0 俱舍论
无学道为什么是有为法？无学道应当是涅槃是无为法？

乐空无二

2020-7-17

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有漏无漏一切法，除道谛外有为法，皆增一切有漏惑，是故名之为有漏！书上说的道谛包括，见道，修道，无学道，这个是有为法! 问题无学道是不是涅槃，，如果是那无学道怎么会是有为法呢？ ...查看全文

9813 6 0 0 俱舍论
只说给求解脱的人

转念

2020-7-30

新窗

似乎有一个点被很多人误解，如果是求解脱的，那必须清晰这一点。佛法建立了广大的法相体系，也拥有很精密的理论体系。若不细致学习，无法真正知道小乘见解，到中观破的又是什么呢？不知道破什么，中观讲的又是什么 ...查看全文

5940 5 0 0 俱舍论
俱舍里说世界是须弥山四大洲，但我们看到不是啊

水木云天

2020-5-28

新窗

俱舍里说世界是须弥山四大洲等等之类的，但我们明明看到的不是啊，佛陀说错了么

6433 3 0 0 俱舍论
有不是自作自受的果吗？为什么要强调士用果是自作自受...

露珠儿

2020-6-14

新窗

这两周都有讲六因四缘五果，我有个问题想问一下：有不是自作自受的果吗？为什么要强调士用果是自作自受呢？查看全文

7349 5 0 0 俱舍论
为什么不只长一个眼，耳，鼻？

乐空无二

2020-6-18

新窗

人的眼，耳，鼻，各二，那是不是根也各二，如果不是，那为什么不只长一个眼，耳，鼻？

5754 4 0 0 俱舍论
这里的总因和别因如何理解？

拆弹专家

2020-6-21

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请打开图片链接

6627 4 0 0 俱舍论
凡夫也可以成佛，为什么说修所生慧欲界粗大之心无法成就？

yang

2020-7-15

新窗

修所生慧一般说色界和无色界的等持，它与无漏智慧无二无别，以欲界粗大之心无法成就。凡夫也可以成佛，为什么说修所生慧欲界粗大之心无法成就？ ...查看全文

6852 2 0 0 俱舍论
YY提问的第二课范围里的问题。

转念

2020-7-23

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红皮俱舍论讲记，240页。文字与28页和29页两处存疑原文正好是相反的，从教理上辨析，28.29页两处文字应该是校对时存在错误。240页的文字似乎可以侧面证实这个判断。另:智敏上师讲记也明确提到，道谛是有漏无为法。 ...查看全文

5983 8 0 0 俱舍论
俱舍论中说的意根与意识是一个吗？

乐空无二

2020-6-18

新窗

俱舍论中说的意根与意识是一个吗？如果是为何又单独安立一个意根？有必要吗?

6736 3 0 0 俱舍论
求问：为什么说能作因不具有生果的能力？

灰原不哀

2020-6-21

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《俱舍论讲记》中说，六因中除了能作因，其他五因于现在时均具有产生果的能力，或者说能成为种子。而能作因不具有生果的能力。但是，有力的能作因是不是可以对果法起直接作用？比如浇灌在花上的水，对花的生长有 ...查看全文

6457 3 0 0 俱舍论
（红皮）俱舍论讲记50页

转念

2020-7-21

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从没听说唯识会有外境实有的承许，此处唯识承许形色实有是什么角度？

6209 6 0 0 俱舍论
关于无表色的安立

转念

2020-7-30

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此处辩论过长，结论拿来确定。另:佛教四部宗义，在自宗理论体系下，很少会出现所立观点前后相违的情况。若是自宗观点都无法合理安立，佛法也就失去驳斥外道的基础了。 ...查看全文

7098 5 0 0 俱舍论
在梦境中我们的眼等前五根没有起作用，为什么？

灰原不哀

2021-11-8

新窗

索师原文：按照《俱舍论》的观点，在梦境中我们的眼等前五根没有起作用，成了相应根，所以不会现起根识。而那个时候的意识，通过无始以来或暂时串习的习气产生错乱，从而显现梦中的各种现象。从现象明显分的角度而言 ...查看全文

6636 1 0 0 俱舍论
六因四缘五果，怎么理解

水木云天

2020-6-14

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能通俗简单地解释一下么

10510 1 0 0 俱舍论
俱舍论中说色法有十一种，为何单独安立眼根所缘的为色？

乐空无二

2020-6-18

新窗

俱舍论中说色法有十一种，为何单独安立眼根所缘的为色？请说明理由！

5671 1 0 0 俱舍论
万法都叫法，为什么只有意根的对境才叫法处呢？

乐空无二

2020-6-18

新窗

所有一切万法都叫法，如眼根，声音等都包括其中，那为什么只有意根的对境才叫法处呢？

6058 1 0 0 俱舍论
小乘七十五法，他怎么就含摄一切法了

zsy

2020-7-11

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师父，弟子就是一直都没理解，小乘七十五法，他怎么就含摄一切法了。

6191 2 0 0 俱舍论
俱舍中关于意根的安立的理由？

乐空无二

2020-8-6

新窗

论中说到，意根他没有自己单独的根，以识蕴为本体，书中说意根是六根识灭尽的无间之识，，他不是灭法，也不可以是灭尽后的一刹那，书上说后一刹那产生的是第七识，也就是说六根识可以包括意根，而且他也没有单独 ...查看全文

4883 1 0 0 俱舍论
一蕴一界与一处，可以包含一切法，怎么理解？

乐空无二

2020-8-6

新窗

一蕴一界与一处，可以包含一切法，怎么理解？

4685 0 0 0 俱舍论

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