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作者:净如幻 发表于 2023-1-4 22:25:18
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请问师兄,量理宝藏论说:境之法相识所知,马克思的辩证唯物主义认为,有主观的心识和客观的外境,外境是客观的物质,不以意志为转移,客观的物质无量无边,心识的认识是有限的,外境的物质大部分是心识不了知的,这样的话,外境就不仅仅是识所知了,还有识不了知的。如果不上升到万法唯心现的层面,在承认心识也承认外境的层面,如何破对方的观点?
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发表于 2023-1-7 17:08:48 | 显示全部楼层
不能被了知的外境,在哪里?永远不可能被认知的东西,有意义吗?
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发表于 2023-1-24 17:17:56 来自手机 | 显示全部楼层
这个是比较典型的不可知论,当然也是唯物主义的主要观点之一。。那我站在唯物主义的立场问个问题。你的生命是有限的对吧?死亡就断灭了。你的世界只有你有限的时间内感知的东西,包括你意识假设的东西,除此之外还有什么?你如果举出了。也在我上面说的意识造的部分
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发表于 2023-1-24 17:23:03 来自手机 | 显示全部楼层
还有就是,你是否要站在因明以现量为准的原则。如果不认这原则,我们先讨论这个原则。
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