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作者:灰原不哀 发表于 2021-11-8 20:47:21
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索师原文:按照《俱舍论》的观点,在梦境中我们的眼等前五根没有起作用,成了相应根,所以不会现起根识。而那个时候的意识,通过无始以来或暂时串习的习气产生错乱,从而显现梦中的各种现象。从现象明显分的角度而言,这是一种现量,但是它是现量中的相似现量,因为它完全是由意识错乱而导致的。

问题:请问,为什么说在梦境中我们的眼等前五根没有起作用? 比如我做梦自己去上厕所了,但其实是因为我在睡觉中确实想上厕所,身体正在憋尿啊。






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