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作者:水木云天 发表于 2020-5-28 01:19:39
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俱舍里说世界是须弥山四大洲等等之类的,但我们明明看到的不是啊,佛陀说错了么
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初入佛门

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发表于 2020-5-30 22:35:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 贡秋卓玛 于 2020-5-30 22:44 编辑

《射向怀疑的箭》齐美仁增堪布著   里面有关于这个的解释。其中说到:答:
不仅是你,包括我在内的很多学佛者,刚开始接触佛法时对此也有怀疑。以前的大德们对这个问题几乎未曾进行过解释,所以只有自己去翻阅大量的资料,再据此反复思考。那么这样观察下来所得到的结论究竟是什么呢?
很多情况下,我们对佛教经论所产生的怀疑甚至误解皆来源于我们自己未曾真正深入经藏。其实俱舍等相关经论当中说得非常清楚,人所居住的地方主要以四大部洲为主;而次第环绕着须弥山的七座金人所居住的地方主要以四大部洲为主;而次第环绕着须弥山的七座金山中的七重海水则是龙王所居之地。那处于中心位置的须弥山又是谁山中的七重海水则是龙王所居之地。那处于中心位置的须弥山又是谁的住处呢?————四大天王天等天人!这四大天王天等天人!这不是我自己的猜测或断言,而不是我自己的猜测或断言,而是佛经里的公论。经论云,须弥山呈四面形,最为我们所熟悉的四天是佛经里的公论。经论云,须弥山呈四面形,最为我们所熟悉的四天王天位于须弥山的第四层。又,须弥山的第三层及以下,有四天王天的眷属夜叉神止住,住第三层的称为恒的眷属夜叉神止住,住第三层的称为恒憍,住第二层的称为持鬘,住初层的则称为坚手。在七金山以及日轮、月轮的宫殿内同样也有四天初层的则称为坚手。在七金山以及日轮、月轮的宫殿内同样也有四天王天的眷属们于中止住。在佛经里描述得非常清楚的由珍宝所成的须弥山、七金山、日月星辰等等,此等境界皆是天人所见之景象,比我们人眼所能看到的、也只能如此看到的石头等等质地要漂亮得多!
以人的眼光、以人的心量绝对安立不了的八万由旬的须弥山等等诸般景象,完完全全是天界众生内心的真实感受与投射诸般景象,————众生心种种,所见亦种种。

              具体内容您可以再翻阅一下原文。
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闻思修行

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发表于 2020-7-9 11:37:15 | 显示全部楼层
紫外线、红外线也看不到,超声波也听不到。是不是科学说错了?
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止观双运

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发表于 2020-7-10 23:14:39 | 显示全部楼层
俱舍说的是小乘阿罗汉的所见,非是普通凡夫的所见!
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